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地的不仅仅是从税务方面减轻河北此多的政策,朝廷一口气,、河东之负担,还要拨向河北、河东抛出如款赈灾。
?为什么要这么做
要稳定河北、河东的人心!
说,是稳住那里的人确切的来。更
什么最重要?
人最重要。
人,就什么都没有没有了。了,或者说,什么都没有意义了
出了名的繁重大宋朝的赋税是的。
间杀婴现象普遍存在例如人头税,导致大。宋民
生孩子就有子起了,生孩还要交税。活不得交税,古代又没避孕措施,本来就已经
是许多人于实在没办法,只能杀婴。
至于和买就更坑。、和籴(di),
什么是和买、和籴?
出钱购买。顾名思义就是官府
要粮食,或者布匹为叫和买、和籴例如朝廷打仗,需。就找民间,购买,这种行
但们民间众的,在长期是,大宋朝的官僚找程中,朝廷喜欢玩一件在这方面的天赋是出事:赊账!购买过
也就是先取货,日后再付款。
赊账影了。这事,久而久之,就没个
就变成了一种税,而不是账!于是和买、和籴,
解释就交。权在官府,说现在要交
大宋官僚:我凭本事赖账,为什么要还?
多数人想象的还世纪绝大时代活,比21的老百姓生所以啊,封建。要苦得多
又是个什么呢?还没完,头子钱
率缴纳头子钱。往来的,按照一定比凡是与官府产生钱银出纳
盐税例,你还得交头子钱。了吧,除了生钱银出纳的盐,产交如你买了官府
用此钱。”《续资治通鉴·宋神宗文,凡修官力、輦载之、夫舍、作什器,并类熙宁七年》:“役钱每千纳头子五
分之五。大致是千
但这是神宗时代。
流。钱绝对是一从老百姓那里挖别的不会,想方设法大宋的官僚
固定的税。头子钱刚开始这极只是成为麻烦,干脆就定产生买卖交的手续费,不知道哪位官员觉得
田赋之外额于是头子外的赋税之一钱,也变成了且越来越高。,并
代,涨到百分之五!到了宋徽宗时直接
只是方法之一,受复通过减税来留住人,了灾,得用钱来快速修。
一共拨款1200万河北、河东三路,贯!
朝廷不是没钱了吗?
也得赈灾!没钱了
办法去搞钱!钱就想没
北情。稳定关乎军镇供给,关乎大宋国防安全,方民是必须稳定的事不是生要不要稳定的问题,而
十那为什么是年呢?
打出来的一个幌子。十年其实是赵宁
如果一口气全部废掉,那大宋其他各路岂不是要炸锅?
,而不是废掉所以是告诉天下人,河切,免除十年。,赵官家出于爱民心北、河东现在受灾
续废掉。,宁他就不打算赵以后南方各路都会陆复那些坑民的税,并且但其实再恢陆续
赚谁的钱的钱,谁有钱从来不收刮穷鬼朕就赵宁:朕!
不了!大宋官僚:陛下,这钱您赚
步步整顿军政,重建军赚不赚队,宁:朕现在在一赵得了?
大宋官僚:赚不了!
……
少官去,立刻引起了不的消息一发出关于要拨巨款赈灾员的担忧。
连发俸陛下,现在各地禄都紧巴巴,您还拨款去赈灾?
这恐怕不妥吧!
的,有人看到的是的问题,有人看到的却是商机。事情当然,人和人是有区别
什么?赈灾?
过一遍手,总得留油吧。这好啊,肉
现了反对出巨资赈灾的出于是朝堂上又出人,又出现了极力赞同巨资赈灾的人。
发出去,就如何,政令已经要开始行动起来。不管
外面的争论、风雨,赵宁一概不听,一概不知。
然忙得不可开交。倒是高俅和秦桧依
袋,抄家。被砍了脑赵野、范讷、刘肃,
画等等全部拿古董、字了出来。家里的出来卖了,又把钱搬
了一番,这三300万贯户部核算。人抄出来的总资产有
倒是黄出5万贯出来当官,居然能都抄!潜善,在洛州
灾区,许多老百姓连要知道,洛州现在吃,他是怎么饭都没得属于战争受囤积出五万贯的?
个非常严肃的问是一。仅仅这个问题,就题
日渐炎热起来,赵宁命人取殿解暑。了许多冰块放置在文德天气
液。后交换交换体得的悠闲,时不时与皇这两日,赵宁倒是难
错的。不,原主人赵桓的后宫还是很总体来说
人眸善睐,慎德妃朱月莹郑庆云婀娜多姿。不仅仅皇后朱涟明更是小家碧玉,才
韩静个都是美人胚子。卢顺淑,一个观、刘钥娥、另外,才人
这………这这…这
文德殿。赵宁双腿发软地走到
官家国上前:“陛下,您没事吧?”酒得大惊,立刻恭候多时,见赵杨时已经子监祭一瘸一拐地走来,不由
,说道:“杨卿,老让你久等了赵宁一看这须发皆白的者。”
您这……”“不不,臣恭候君父理所应当,只是陛下
过度,小事,小事文德殿着腰,往。”赵宁一只手叉“哦,朕最近些时日有些操劳慢慢走去。
显然,赵官家是个大忙人啊!
得感动得老泪纵横。紧随赵官家进了殿甚是敬佩赵官家为国事操劳,不由,心中杨时
“杨卿,坐,坐。”
站着吧?五车的老人家,总不能让这学富位杨时也是一把年纪了
“谢陛下。”
杨时坐下。
“官家保重圣体。”
”“朕无碍,朕无碍。
扶朕起来,朕还能再与戚夫人再!讨论一晚的人生
臣来“不知?”,有何事陛下宣
“杨卿,听”二程?闻你曾师从于
“臣不才,幸得二程点拨,略知一二。”
“哦,教卿。”朕有一些问题,想要请
下明示。”“还请陛
“如何兴国?”
!杨时大吃了真是一个很大……的问题啊问题还一惊,这个
,天下可兴杨时说道:“也。”民使官吏忠君爱
“那如何时官吏忠君爱民?”
制“为政以德,爱人”伤财,不害民节用,节以度,不,可兴天下也。
以儒学为中的心的治国思想。家学者,他说杨时是一个标准的儒自然是