几十头妖魔化的村民此刻已经爬到便弯着两个活人的方位发了半山腰，刚一站稳，曲脊背，朝射骨刺。
走。”“
而来的骨而扫飞一根迎面刺，夺门地冲去。李昂一挥棍棒，出，向着山坡左侧的林
跟上，二人冲入森林，沿着山路直奔平塚宅邸。王丛珊快步
平塚宅邸内同样也如，大量嘶吼着相互攻击，不顾个角落爬出，狂躁视线范围内的百鬼夜行奇形怪状鬼物从各一活动物体撕成碎片。切要将
，前进际越是将身陷李芒大作，，遭到的阻力也就昂与王丛那盏人头灯笼突然光珊重围之越大，正当二人即
烛火向在周围扑过来的妖鬼身有余，散发出强影子烈光线，后制造出长长的，使得影子与其本体死死缠斗在上延伸一米一起，
道路。为两名玩家开辟出一条
应的，则是人头蜡烛就烧掉了大半。于此相对度自行燃烧，短短一息时间以极快的速
王明悟，高李昂心中有所丛珊奔跑部，直抵中庭。冲过平塚宅邸前举灯笼，带着
院范围。庭燃烧殆尽，着蜡烛随二人也抵达了
是黑红都是残肢断臂。到处庭院地面满污血，
毛发...”旧站边，口中喃喃自语，念叨着：“真澄的生物毫发无损，依...阳一在归泉井那头黑色
他杀了遍地的妖鬼。完全看不出是
雕，朝前方随王丛珊前踏一步，手一抛。从口袋中拿出那个母子地藏木
黑色毛刻抬间，猛地一能地想要攻击，却在看滞。头盯来，本发生物立见母子地藏的瞬
站在原地阵呜只见它伸手接住母子地，发出阵反倒让出了通往归泉井咽，藏木雕，的道路。
家毫不犹豫冲上两名玩前去，跳入归泉井中。
快速下降，砖石缝隙，逐级用手掌攀住井壁
般的下方手指、眼球乃至海藻头发。约约夹杂着人类涡一般徐徐旋转，水中隐隐井水漆黑如墨，如同旋
当中，感受着旋涡的流向这才知道与水流力度，水井下方是呈横向s形的存水弯状。李昂沉入井水
际上是存水弯底面的所谓水。的井水，实
那么另一端就既然是存水弯，是没有水的地方，
的地下平台。脱离了出一段距离，向s形存水弯来到了一处宽敞底游水面，两名玩家沿着水另一端游去，很快就
觉异在昏暗视约看见这片区能的帮，呈圆形助下，二人能够隐域整体
圆的下半部分的实地，，也就是两人站着的位置，是可以踩踏
而圆的上半部分，则是一处通往深渊的。悬崖
把光亮，终于能看得台入口两侧的墙平一指】点燃火更加清晰—把，借着火壁上有着火把支架—，李昂用【燃烧
两人所处平台的地面上，摆像，放着密密麻麻的地藏石
是火车铁轨，不过要比平台入口处的钢块，有点像地面，铺着枕木与铁轨更窄，
铁轨。类似于矿区里的矿车
这条铁轨向前笔直延伸至悬崖，，一路连接
着两根铁钉，上，钉轨末端两侧的地面铁
崖下方。钉都系着每根铁麻绳，垂落至悬
一个和归泉的黑色毛发身影，正拿准备而位一模一样，缠在腰上。井旁边那起其中一根麻绳
了一下，加快了缠的举动。明显摇晃看到李昂与绕麻绳王丛珊出现，那个人影
“别动。”
机，，抬起突击步枪扣动扳王丛珊高喊一声
地让对方停止了动作。附黑色毛发身影的脚旁掠过，成功魔子弹飞旋射出，擦着
两名玩家人影竟然也没有挣来，解下了他腰上。的麻绳，缘拉了回而对方扎反抗从悬崖边那个迅速上前，将
方，悬崖下李昂扫了眼
酝酿着什么仅仅只是看着，就让人恐描述的东西，黑色雾气翻腾怖且不可只见深渊中搅动，起起伏伏，像是刺痛。双眼晕眩，大脑
李昂避开视线，不看深渊，
隐时在雾气上方，时悬现。崖边上的发现另一根麻绳末端，系着一具金属盒子，刚好悬
切么？”“你是想要结束掉这一
王丛珊看着沉毛发身影，说出了那个她早已经知道的答案：“默不语民俗学者先生？”的黑色
“..“...”
，一言不发。被称为民俗学者的人影依旧站在原地明显地颤抖了一下，却
“还不肯承认么？”
平，平静王说道：“你就是儿子，丛珊叹了口气与藤村真澄的缘刻村能面师，藤村修
彩香的父亲，曾在平原哲也与小笠原同时也是小笠址的东洋大学民俗成21年失踪于冈学教授，小笠原将之。”森县缘刻村遗
毛起头来，脸上黑色发颤人影猛地抬动。
道你认不“这把剪刀，不知认识。”
缘刻神王社外，鸟居的注连丛们用这把来自于平塚默，干脆从手里挥了挥，在家族宅邸的“我。李昂手里接过剪刀，拿珊看对剪刀，破除掉了方一直沉绳封印
了大量穿着和。抱在一起的尸骨体表没有明显外伤，且服、在荒废已久的神社中，看到
不过，有一点很奇怪。
不详的、会带来不幸的要封锁住某些邪恶的、印，自然是东西。所谓封
有一地尸骸，然而神社中并没有妖魔鬼怪，只
的缘刻村各处，百鬼夜行。外反而是神社
”底是在封印那么鸟居的封印着什么东西？，到
尸骨，意思，便继续说王丛珊停顿了一社中那些要说话的印，并不是针对神道：“显然，鸟居的封下，看对方没有
而是神社外面的妖结界范围内。鬼，防止妖鬼进入
当不错，成了神社中的时，保护住功在灾难结界的效果相所有人。来临
，神社中”绝望。于饥饿，与的幸不过可惜的是存者依旧全死了，死
毛发上下抖动。松而凌下，乱的人影浑身颤抖了一蓬
“为什么要慌张呢？”
你毫无头，平静说道：“这起发生在昭份七月年和54关系，的缘刻村灾难，本身和王丛珊不解地歪了歪
、九岁大小。当时你只有八因为从年龄上来看，
塚家族，与你的母亲，”藤村真澄...灾难的真正原因，是平
“不是这样的！”
吸样的...”着，“不是这人影终于开口说话，他攥紧双拳，沉重呼
“那是怎样？”
王丛珊毫无情绪波动，演的小笠原彩香，是女儿而有所态度有所转变，只是完全没眼前这位民俗学者平静道：“难道非要我说出来么？有因为她所扮小笠原将之的
因为你，死在了那全村所有人，都场灾难”当中...，兄弟，乃至你的母亲，父亲
不是这“...样的。你不懂。”
要说些什么，就听到轰隆一口气，刚声巨响，一小笠原将之深吸了
空间震颤摇晃，整座地下
上数裂纹，的坚固穹顶方那不知道承载了多少吨泥土，生成了无
间仿佛下一秒就会崩塌大量尘土簌簌落下，整毁坏。片地下空
“来不及了，”
的手掌，“你们快走，离开这里，臂，试图束这一切。”甩开李昂一眼，用力甩动手我会结小笠原将之抬头看了
住他昂却牢牢攥的手腕而，李然中足的时间来塌地陷般的景象很“时间还有不放，在天，平静说道：了解真相。”多。我们有充
“...“...”
苦地叹息道：“你们么要来找我为什开，只好放弃挣扎，悲力挣扎了一番，挣脱不啊...”小笠原将之努
回应，小笠原将之舒了一口气，终于开内容。有口，却先讲述了一段看似无关的李昂与王丛珊没认命般地长
条件下，为了、或麻痹的精神寄托“一种，是古代人类在困神话故事，是民间文学。产生的一种或向往的难的生存认识自然、控制自然，而
特殊之处。流传下来的神话故事那些相传，能在历史长河中，通过口口，通常都有其
的趣味，或是能够满足人民
能够在日常生活中要遵守承诺等，起到教化作至于被认为是有价值的用，以等。”或是年——比如要孝顺，要，而能够流传千百珍惜家人，
行民间探访工作的基础将之顿了一下本知识，学的基。，说小笠原也是民俗学者进道：“这是民俗
。时创造出故事的物质基故事，来理解当地先我们需要通过传说，在古础与情感逻辑民
一定知村起源的区还神名度，缘刻算有话，在冈森县周边地
事也没彻底哪怕在缘刻有神话故消失，村毁灭之后，这一
成为了民俗学领域的反而随着而热门话题。缘刻村失踪不见，
”一点，你们应该知道吧。这
李昂与王丛珊没有吱一世界的人，不知道这点，声，他们又不是这个
不过这将之继续讲述。并不影响小笠原
武士向子在生下水蛭子的过妻子相间，最后重归于好，“在这则神话程中，死于难产。故事中，武士的妻因缘神又消弭误会。双方产生误会，而后了祭品，借助麻献上绳，来到了黄泉之国与
相见。缘山上带着孩子们在一段时间，就”住下，武士之国的妻子能通过麻绳与黄泉每隔
题。那就是武士夫的问原将之顿了美满的故事，却存在一个关键，说道：“看似小笠一下妻说水蛭子。生下的，
时几乎水蛭子是无手无脚的孩子，在古不可能成活。
而在故事最后，也山上建找到夫婿，在缘。也就是后来的缘刻村只提到武长大成年立了村庄，士的女儿们
那么，水蛭子去哪了？
不求因缘原状？如果水蛭子在出生水蛭子恢复后还活着，为什么武士神顺便也把
完全没有提到水蛭黄泉之国时，故事中子的存？也死亡的话，为什么在如果水蛭子在
蛭子，便是由武士自己亲自答案只有一个，那就是水献给因缘神、祈求得到帮助的。
，故事后半段才完全没有他的存在。”正因如此
小笠原将之说道：话存在的最大问题，“这就是这段神
，必然源自于极为遥段充满令人不寒而远的年代。的邪恶意味的神话这栗
事，是真实本身的存其他某些部分甚至于，故在的，
只是因为过于邪恶诡异，
得不用看似正常的神话故事，来进行掩盖。而不
么，去揣测故事本身，那不难得出一条结论——如果怀抱着最大的恶意
再武士为了与死去的妻子子，以抵达黄泉之国。次相见，献出了死亡的水蛭
长久地居住下得搬离此地，于是在，，祖祖辈辈此建造了村庄武士不舍异特殊而因为缘山本身的奇去。”
“等等，”
气，“你是说，缘刻国？”想了想，指向悬崖下方浑浊翻腾的黑色雾村下面的这个深渊李昂黄泉之，就是
“并不是，”
这只是黄道：“小入口而已。国的是怀抱着巨大的恐惧一般，扫了眼深渊，笠原将之像泉之说
的那样，喻话中隐就像神
开启黄泉国入口，了黄泉国入口的某种特定刻村建立在的仪轨，才能缘上方，只有通过
的注连绳，着连接意义抵达真正的黄泉之国。”象征并通过神圣的、