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第11章、泄题人,持咒士

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为何种嘎巴拉念珠,很巴拉念珠数量。颗,加到了一定的为活的,是因多都是许多年加一之所以称这嘎

毕竟,高僧的眉骨,并不好找。

他们这些学经僧的眉骨样的嘎巴拉念珠,特别,可不够资格去做这拉念珠。咒文的嘎巴是镌刻这些

上面的出来了这文上面,陆峰轻轻的一种温润如腹轻轻的压在这些咒咒,不需观六字大明咒,念诵此中传递了出来,手指加持,只需亿万遍,就可获得无上智慧。玉的感觉从他的手手里拈着这一串念珠,

的诵经声飘荡在陆峰佛堂之中

一遍又一遍。

。”“唵嘛呢叭咪吽

“唵嘛呢叭咪吽。”

叭咪吽。”“唵嘛呢

,在陆加的温润和温暖了,就连佛堂都变得温不知道是不是错觉诵密咒,转动念珠的时峰口候,念珠变得更润了许多

然好似是带着高珠,上面居始和人体的温要是不用一般,开度一样温和。,陆峰很难僧的体温知道这是一串嘎巴拉念眼睛看的

在跟着他一起念明咒。诵这六字大身边,似乎有人觉到在他的还能感甚至于,陆

重叠叠。

至还有人类的呼吸

人类的体温。

人类的气味。

垂目,诵经,不管他的都和他没有关系。,他只是低的身后,无视了自己但是,头去观察自己眉,身边陆峰没有回出现了什么身后的任何声音

域过了教训。这么多年,总结出来的经验这是他在密法

学僧生涯学会在十年峰伸手的另外一种技能。打开了另外一张经卷——这也是他

二用。一心

开了纸张。另外一,所以他还翻在诵经念咒的时候进行些活动,两不耽搁

料。只不过哪怕陆峰心里已经有所预

的打开了纸张之后,还是眼前一亮。可是在他真

题。询问辩经时候的话,高僧需要这是,这上面的诸多话题,试题纸是辩经的时候

目。他提前看到了这

当于提前有了准备。

喜,这一次出题的经陆峰还会有这样的意外之师,就想到,居然是智云上师没有

他的内心划过。,都如流水一样从之中学过的所有经文他坐在佛像之前,脑海

经、解题的方法。很快,他就找到辩

”了出来,形缕的严密辩题的脑子里面“蹦学习的种种,形成了一张知识注解,网。条条,一缕成一以前很自动的从他

出来了欢喜陆峰脸上露神色。

但是他嘴巴之中的密停止。咒,依旧没有

“唵嘛呢叭咪吽。”

“唵嘛呢叭咪吽

“唵嘛呢叭咪吽。”

学所想。嘴巴和脑子各干各边翻阅着经文,一边在脑子里面回忆的,陆峰一自己所

并噶其拉土司财产的事尊者情。云上师处,和本寺主议吞已经在主持至于智的住现在,他应该持尊者商

早不宜迟此事宜

主持现在就要出发。

对方一个措手不及

,特意嘱之前,他再度回咐了陆峰一些不能做的事情。不过在走

豫再三之后。得出来,犹

下密咒的。他是想要给陆峰

可惜,陆峰族的印记。带着自于北地大贵

思虑再三。智云上师

还是没敢动

不许常自然会有人给了自己的院里,任何人接触,只是将他留在他和他带来饮食,不短吃喝

陆峰如此巴不得

距离辩经不三四天时间。

候。好时现在更是学习的

叫陆峰走,陆峰此刻,就算是智云上还有些舍不得走哩!

智云上师不断告诉陆峰。

在这院子之中。

样子。在这人长什么院子之中,只要你没不论白天还是黑夜,看到叫你的

话。怎么说不管对方怎么叫你,

都不许搭声。

这蒲团。了晚上,更是不许远离坐着的

算是拉屎撒尿。

也要在这蒲团上进行。

是眼也不用搭理,只管念佛就好。佛像有所异动,你前的诵经

陆峰自无不可

他盘膝坐在了蒲团上。

用了古卷带来的大脑开发,感觉自己被剥离成了三个人。

经卷,回忆所学。一个人,正在翻阅

他的脑海里面一个人,将这几,一桩桩,一件件的从天发生的事情经过。

宿命之魔”,“格顿珠上师说的特别是卓”,“当做家神”……每一句话镇压厉诡中缠绕,“不动心”,,都在他的心“无垢心”,“

这些平常的话之中。

都蕴含着大秘密。

大量的信息汇聚在的心头惊魂一瞥”。的余韵,甚至还有那种留在他他脑海之中出现,成为了““大恐怖相”时候他的心中,

品味。他细细的

峰立刻警醒头,驱于送死,直面,只不过顷刻,就出现在他的心散了那受灌顶,亦早就忘掉的手印和咒语,开始在能回忆——他并未接的大恐怖没有进行“然,好在那六字大明施”,此刻去观想他脑中出现咒的温暖瞬时白金刚。就感觉毛骨悚,陆种即将降临那大恐怖,无异刚一出现,陆峰,知道此事不

分明,连宛若魔咒。多了奶的酥油茶,都变得晦涩不清,另外一个自己是加起念咒的声音,浓稠随着他的念诵,他,变得越发幽深,那油,则是在念诵,粘稠又色彩的像身边的这些光影六字大明咒,带着和他一灯下的光彩

了辩经时候,须得经陆峰依旧不在意此过的仪式。事,他脑中想到

、两种。整个经仪式,分为两类

通过辩经仪式,需经两重考验想要成为“善知识”,想要也就是说,

树下辩经”。验是“第一重考

两种。这是由学僧之间的辩经仪式,分为

一问一答和拷问。

问我答,直到一问一答就是来为止。盘膝坐下,你一方答不出两个人

答不出来的学僧者。就为输

,重新进行辩然后胜者出列

,就是拷问还有另外一种

问一答激情多了。,就要显拷问比之于一

形式,给问询来的不出来题目,并且是一,并且可以通过跺脚、拍打手背发出声音等发出嘲僧人答对方添加个人坐下,另外一位僧人站着进行压力,叫坐

要是一个学僧对于他的通俗来讲,实力有信心的话。

可以选择拷问的形式,进行接连挑战,一个辩过其无人敢于站出来,就可过关。它无数个人,直到

然后就是两种之中的考试了。

在辩经的时有五个法座。候,通常来讲,在树旁边,通

的院长,戒律院院长,上面分着本寺的主持,学院领经师和一位经师别坐

因为本寺的学院院长和主持尊者是同一座。人,所以本寺只有四个法

这四位僧人,会各自提问。

关。四位僧人一只要过了这

动心”,进行“灌顶”就可以获得“善知和“布施”了。识”学位,修行“不

之位。获得法台被人称之为上师,并也就可以正式的且可庙之中,以穿观想、持咒,红衣僧袍,去一些小寺

在自己心中不断的的辩经,话模拟“辩经场”,开题,还始模拟辩经!中,建立高僧的问题一个,将历年来自己见过,真的在自己的脑海之陆峰脑子之中

日月。渐忘记了

而另外一边。

起。僧房之中,有几位长老坐在一

僧人面的人,家族选拔上来的此刻坐在了僧房里是从土司

们都是可以为人灌顶的上师、长老。

者,其中还有两位,位高权重,非比等闲。更有甚

的僧袍,独自坐在一在措钦大殿师,他右肩边,不言不语。裸露穿着一件深红位是可以坐禅的领经

静静地看着其余僧人的辩论,一言不发

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