三零章年节第一

1月20日，1640年威海堡。

集结点走去。不能正常走路民临时歪歪斜斜地，多移民一般，腿脚软朝一处移古三平从船上下来后，跟众。他与妻子互相搀扶着得厉害，几乎

兴个移民在陈绍时候，就上，在抵接收人员，然巾一边擦着额头上的汗水，一边一张字条于移民身已经做好了类别州堡的区分，并附有通。每达一个中转点拿着一块毛拿着笔登记移民类别时，将其交给移民后再次做出细致分类。

匠、艺人、读在此安排了十几名官移民转运本土，做有特殊才能按照优先顺序，人、拥政府的计划指导书一个补给中转员和属吏，按照民作为船只优先转运，对所有以及，距离本土最后的人点，民政府移民处出具体的指派。妇人，都将的对象。而威远堡作为工

船来接人。日常饮地，准备等着威海那边的：“跟张红城东的丙字营去”陈绍兴接过一个在营地色“来自苏州的织户呀！着前面队伍，先去澡堂之中，不得食休息，移民递过的字条，递给那个移子将自己洗着，从桌上抽出一民，然后说道随意走出。”干净了，然后均来的字条，点点头，说

与威远堡形成一个掎建有七八排木屋，围成一个那里四四方方的，营地，挨着城墙不远，角之势。，看了一眼城东方向，三平在那人身后古小型的

个乡几分惊讶之色的官人送到城中，兵，吩咐道：“位汉兴岛来兴接过古三平？大人。”交于移民处的岛那边任命的官人递过来的”陈绍将这是汉兴字条，不由露出。随即，喊来附近一“哟，你

送来的读书人冲古三平点业城会有大好的前程。又说着，头笑了笑。汉兴岛那边助移民管理的后到了建，曾经是作为辅官人，恐怕以，

都是人，有上一批民，也有定居进了城中，发现民，每个人脸上都露街道上到处在此的居出一脸欢愉。还未运走的移威远

洲本土那“平日里，三平说道来是去物资和大要分一点，以欢聚新年都嘛。汉众，想”引路的那个处领边，前几天发运羊。这些取年节物品的。”城中是没这么多人的。民米，说是要给每个居民过来大量的猪牛：“这不是还有两天就要过年了乡兵笑着对古

“哦？”时一个多事情。另外，这里天气识到，此时已近正转几个补给点，历起，马上要过年的有些恍然，从汉兴，自己倒是不曾想炎热，古三平让人根本无法意月岛过来，辗月。

“那途径此地的移相应食品们？”古三发放与他平问民，我汉洲民政道。府是否也有

里多半会给他们做些火做无法生好吃的吧。”将肉食大米发放于。估计，食堂饭呀想了想，说道：“就算他们，他们也没有。”那个乡兵“好像

给他们提供些可口的身，放些年节物品，也无处存放，倒不古三平闻言，饭空无一物，发。民心士气也是一笑，移民来如食，以提振一下此，均是孑然一

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民日渐增多，汉洲本土，皆与大明相同。风俗异于大明外，和几个海外领地，民众情生活方式除了个别地方着来自大明的移面面生活领域和民方随几乎许多方

而努力奋斗着会投明故土，很多人偶尔会数人都在为自填饱肚子，汉洲前几年，人口凋敝随即又。加之远离大己尽可能的入到繁重的工农业劳作，物产不丰，而且大多当中。想一下过年的情景，但

此整军备战，扩大生产为去年，因战争，汉洲上下都在资而忙碌着，也无心操刚刚与荷为持过年事宜。和囤积大量物兰东印度公司发生

，东部移民航线的开到任何攻击，甚至，他乎都在往好的方船只。更年千移民。如今到了又有大量的，并顺利地运回了近三挫败了荷兰人的几次进们还连一切事务，似兰人的据可喜的是点和袭击他们的运输面在发展。到来。一攻，本土也未遭今年一月，移民陆续加辟多来，汉洲连攻占荷

统节的物资储备，作为年节年时节，汉洲民政府决福利发放对这华夏传年的到来。给每位汉洲民众定日进行倡导。为此，民因而，在即将到来的新，以欢度新政府物资处拿出了大量

要的装饰品布置，让家里洋画以及门神像。天的早上会对大明溢着新年的气息的百姓在除夕这分别是春联，年有三种，，而对于当时的百姓来说，最重自己家的庭院进行

习俗。于楹联十分喜欢每户人家都要在广泛流传的贴春联成求让门口贴上一副春的这个要为了一个联，他自己还会在城中，因此他要求南巡视，他洪武皇帝朱元璋对京城中的

为新年的固定仪式，民众按照大明庆的色彩。因有两个，这样做的原节增其一是春联也作的传统，将春联写在红色的纸上。在汉洲，贴的恶兽，为了赶走名为“年“二则是为了给春添点儿喜据说其最害怕红色，其

之外，一象，如蝙蝠，葫芦等都象征美好寓意的意年此时年画已经从的美好期望。最早的门神画像中彻底在这个时达人们对于新年期，成为了独立出些画的种类得到了极统的神仙形象来，专门用于表大的丰富，除了传年画中的常客。说明

剪成的“挂千“，据神，上用红纸过的纸来有些淮北的汉洲贴见破即回“，人封为了穷并且告诉她“移民家中，除了挂年画之外，还在门上说这是为了阻止穷神阻挡她。因此人们用这个裁剪进门。相传姜子牙将自己的夫

，也有一些人开始复古明代的门神像和宋代时的神荼、差不多，也喜欢用名过由于程朱理学地贴起了最早在明代的蓬勃发展郁垒像。将形象，不

大明王族礼仪，行跪天、齐大江俩参加齐天在在除夕这天，。人，在王徵的主持祭祖活动。曹雄带着齐下，对着祭祀台上几个的拜礼先人牌位，按照一场隆重

始祭祀自己的四代先自己祖上四代的太庙，祭祀祀要祭祀几代先人都是定，他自己在南京在大明之城内建了祭规可以的祖。的这户想，但是到了一做法，开而对于围做出了明确的的民间便开始效仿他明朝，朱元璋前，每家每范

后人的身体，当也有些敬畏。他们虽然这个灵魂的先人，地给他们磕了几个响。头怀崇敬之意，恭里看着祭祀台上但作为几百年前的那些牌位上陌生的名字，齐天有恭敬敬老祖宗，自己又占据了他们不是自己身体些恍惚，

，再的众多牌位叩首祖仪式。相作为王徵的准外孙女婿后面，对灵台上较于齐天他们上午参妾申，妻子尚氏、实实地跪在春、王永顺俩人着王家第三代，老老到了小叩首。，徵家的祭除夕下午，又参加了王多，两个继子王永，叩首而言，王家的家氏分列两边，齐天跟族成员明显要庞大许跪在王徵身后加祭拜的人数

夕归来的灶神之外大明的移民认为这些神神明，其中最重外重视，一明和自己的。而除了在小年离开，在除，这里面还包括了户的家中，在除夕这在汉洲民众神、土神、的五祀，好全新的神像，以显示于祭祀他们生活息息相关，因此对的仪式也格门神和行神。来一天还会祭祀各路般会事先准备自要的有包括自己的恭敬灶神在内

溯到汉魏时期似样的类辈手中得到压岁钱，钱币的饰物。习俗最早可以追进行完“，“去殃除凶“字是上面刻有“万岁千秋和祭神仪式之后，年纪不过当时给孩子的便可以从自己的长了。这一小的孩子们祭祖

的，家长们只能将荷包分，或者五一起的一分、两年里能够免受邪塞给孩童。祟的祸害，因此到了大明时期，这就却是无孔但汉洲钱币的中间串在他们也被叫在钱的用意是让钱，而且大多用红的压岁钱，是铜变成真真正正的钱在大明的时候，给孩子新的一线中做“压祟钱“。分钱币，直接大多了，给孩子压岁。

满二十作为一拿到任何被岁的青年，齐天自然压岁钱，并且还家的一群孩童从是没资格王个将年去。手里讨要了不少银钱过

，自己未来的姨奶齐天不由恶趣看了看王徵的小妾，是自己给他磕头呢，岁钱。到的长辈会不时候起的小腹，从还是他对自己奶申氏那微微隆会也要味地想着，再过些年跪拜以贺新年。自己的手里讨要压月，这个腹中小小

的百和家登场，汉洲晚饭，然后一起守来。同曾经在大，除夕夜的在完成了这些仪式之后岁，等待新年的到姓们会如明一般，在除夕的夜人共进团圆重头戏才真正

院里，有的会就说明这户人家旺火，这个火烧的里运势越好。点燃着篝火，也被人们称为，这个篝火一般是用柴火和一家家庭越旺，秸秆堆积起来的在新的一年

着比较粗糙，牌九也些游戏时竟然出现乎。而孩童们也会进点燃旺火之后，九等这，骑竹马等游戏，通宵工具。做工会点燃明亮的灯火行老鹰抓小鸡样的娱乐活动中，来度过刻制的大小不一，但众人们游戏。齐这个漫漫长夜了。他们天看投入不亦乐纸牌，推牌人却玩得从未想到，汉洲是在何到多种多，然后一边吃着瓜果，便开始达旦。一边进行一些小

个来，邀几个人，想起，是不是世的扑克牌弄出斗几把地时候，齐天要的后世娱乐生活。将后下依稀不由主，怀念一这

完)(本章