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第五章 天地之心

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另外一个自己在一旁方法断,但是他却发生了什址啦,多了听刚才蚩尤的切。[ads:本站换够知道背后的仍旧不来历极不简单,陆正正和圣宗玄黄的感通了无极念之身出现速记都已究竟的。止不动,却不知道后面大阵之中后,陆之中透露出玄黄的身份新网么。可是十分希望能:,.]只是一切观看一言语

今他的要有更多既然可疑,当然会引起的了解。再者,玄黄是他的前毕竟圣宗乃是身份为神秘不过。的好奇之心,想要探寻和他自己可是有着极不寻常的关联传颂千古之人世,他当然会想个究竟。,历来传说极少,最玄黄

怎么说,自己所修总得为两总得提前做好准,要知道日月是自己的祖师了,万一之外御龙诀就是得自庐中位先生负所传呢责才是。备才是。除了自己任何的问题,。就算自己无所谓,也圣宗有的两此外,不圣宗所传,圣宗也算会涉及到自己,位先生可也是圣宗

象他得知自己居然位先生知道了自了。要是被两会是什么样的表,又就是圣宗的吃惊以及情。陆正想起可是有些让人哭老师头的高高的古冠,不知道该如何称呼自己就是自己的己的来历,不知道历来讲究礼仪的老师李仪笑不得自己的窘迫,就有些好师,这

继续动起来才差不多的。这一其实跟眼前所见也是是。陆正思索着当下的一切都已经凝固了要紧的,总得想场景,。这命镜的情形,猜测这等过,所以才情形十下来,接下来发生不过现的没的可没什么用当初有yankuai便是一切自己可在大雷就看不到了,眼音山,凭切都是自己前世经历在胡思乱想这些有成的。他想起因为自己化念而出造能被命镜化转而出下最阵之中的那块三生石差不多。借三生石见到了,无极大阵之中个办法,让这一切就好比大雷音山幻心大过去未来的幻影的

来得的。因清晰的为,按让他看见的。境虽有感知。想到,自之中所过去命中如此见。而是师父自如。陆正顿时的区别,期间经历生己如今不过是知既然是自己的过去,却不如知天境命境的修死,知命此,这并清晰地化显景象洞彻清晰,出入不是自己命镜只是前生和后理说是三生之变,经历一身。不可能是如此自己当然能够看见。

己看见前生之念,他才是这一场赌了几分师父的用意,他是要自见的。刚才陆正也已猜是自称是圣宗的一道残自己运转命镜眼前的一切正是他助得以让自己看之身!阵的亲身经历者,师父身,由此而恢复玄黄忘了,白衣人

仍旧可恢复过不一般,而是有着入劫,只会是身心崩溃就又大不一样了。脱中。是因为什么目的往。复成劫数之,也与一般人之转世不证得脱天境界之后,惘之中,乃是知可脱天而去,再成受有之,想要回同。真灵不灭,天修为的修行人本就是,形神散离的下前生之人,那如果修行人的前世是倘若修行人的前世并而不会沦即便是普通人,今生场。但脱天境界的修为,那不必再入轮转,自追溯到了前生之身沉沦迷天境中劫数爆发。妄念

上长生之境的。与普通境正迈后,乃等于如今之开始。所谓转世之身人入知天境已是不这其中他们并的缘既然其中并无天地变我还是当初之我,死境,至于脱天之是真没有死,只是以化。当然可以说界不足的修行人相比不会沦入劫数。始终没有死,地之间修行罢了。入天故,是因为修行轮转受有之身,再

念之心,乃则称人入知命境,后,已知何为命转?见自载舟。见己化命运之津渡。可证身心变化之极致,在道门命之宗真灵以此肉身再入此境界在佛门证处可名我一切唯有天地罢了。要知道修行可得命转之功。忘我之际,身心皆中无一可名为我,从这一层上而言,这有形之身,乃命运之大清净无我之境,而,当然应该是脱从中此即为命转!在证入知不见天境界,那么一世的陆正,不过是圣圣踪的修境。变化,而变化之见命之

不过是忘记了自己是谁的入轮回后的再转之身从未有过陆而成为是玄黄的圣宗罢过是忘记了自今的陆正,也不当初陆正陷入七情心劫的陆止一,止一一样,所谓这情了!正,只有圣的陆正。那么如换言之,由此命镜形好比是而言,天地之间

不过联系之中救出来,又有什么起自己本来就是圣宗。之,白衣人师父,恢复成为了道说只有自己知道了自什么呢?而他这样做的目的是己是圣,才能且这与转世用意,那就是要自己想倒梦想里走出来吗梦想圣宗呢?难要把小鱼从颠倒助小鱼从

变化,但眼前似乎是又不是怎切应该不至于永远都之间不尤之后电转,刹那玄黄和蚩得以知道让自不得要领。父的安排,眼是静止不过既然是白衣人师又发生了什么事吧,还是会继转过多少个念头,始终么回事啊?陆正心念知道前的一

突然,无极大阵之就在陆正此念方新开始兴之际,切由静而动,重活动了起来。

想必前辈会知道,灭地,与前辈作对,也不必你并不相同。其实天地到最终所毁灭之道。如此一来,做的并非是去天地与我作对,反而的天地与改变!毁并无主宰,从未再造乾坤是天地的一部者只会是自身!”是去毁天灭地,而道:“多谢天妖前辈,但玄黄却与前辈好意,只是玄黄眼中只见玄黄拱手宰,视天地为对天灭地,所求在感悟天地手、为仇敌,所思在毁辈以为天地有主分,与不同,晚辈不仅不觉得觉得自身乃地是一不二。所要

,但却在劝解蚩尤,也是再说透彻。不能真正话似乎就是在述出一番玄妙之理。这陆正听得这番话,但觉界,让他隐约有所感悟知天境境玄黄所言,不只是

缺,你可知这四个天地之,本座岂得刚才也说到,本座困于地妖之身,不得自在。你玄黄尤却哼有一个名号,叫做刚一说完,那边蚩得一声字的意思吗?”:“若非天地作弄

辈不知,还请前辈赐“晚教!”玄黄躬身行礼道:

正是本座所见造化之中不仅有强弱大小之天地之间的而突然终结,变生莫名地之威之下,惶惶不之残。天地生本座之名,别,,令不如是,本座说愚者为智者所诈,拙者“你不是不知罢了。哼,为巧者所压生灭变化,莫放眼天并非他人所称生灵惊恐畏惧,漂天地半切难道不是造兼有智愚巧拙之说出地之间,生可终日。玄黄,这一,福而忽然为厚此所成,天地所致?祸,始本座自号。物而,故意要本座自己蚩尤;更有祸福始分吧?”分,弱者为强者若食,终之变,所遇为大者所欺;流生死,,乃是有私,故道:薄彼,万物不齐。只需小者所谓天地之缺,茫然悚然于天可是事实,没有冤枉

得善终的事,也对了,这些倚强凌弱的要毁番话,说落出天厄运。蚩尤说的话,惊讶之余,恶之福祸惊变,不宗张口闭口陆正听得这辈。但是现在听他这本来以为这妖物祖天灭地,定是一个穷凶极是陆正所感,恃大欺小,对蚩尤大为改观。也不禁之间生灵所遭受的种种实在同而身受的。

逞智谋,为一己便避免差不多的,唯一的区别可比人间之,包括自己所历所最真实也是还是在修行界为天宗弟子,他的所见所闻在人间和修行界都待过,但不管是在人间择手段。当然并不人要强大太普遍的状况。有些是不了的。因此得不说这却是一是说每个人间还是修行界受,莫不是是各都是如此,但不陆正能够避免的,有多了。,不管时为乞丐,怕是所谓的修是修行界的修行人行人,也都之私而不如蚩尤所说一般。哪些却是他怎么也,其实陆正的感受是

是要站在他这一边天灭地,倒宗玄黄岂不是成了坏人的众生灵可都之祖这番话倒是不好这样的话,那蚩听他的意思,了要打破来一般,如果是大的有道理。陆正甚至天地反驳,他用这个由互不欺凌的新番话,了。那这样一尤的毁天灭地可是大想不到蚩尤居然会说出受欺凌来,想,这妖物不满的现状,去建造一番万物平等,这种种令天地之间他之所以要毁是为头来毁天灭地,那

不对不对,蚩尤既之残可不是通过杀人是天地的造乾坤哦对了,他是觉得可以解决的化身,想要打败杀人类呢?这可好像有些找错方人类来跟天地想通过杀绝问题。然是要毁天灭地,再,那为什么要斩斗,类再说。他居然天地,就需要先打败人向了。那造化人类就

便听玄黄道所见,也是玄黄之黄又会怎么回答,这个问题玄所见!天地生种种遗憾:“前辈虽大,的确犹陆正想!”

尤还样的话,那玄黄和蚩无比,既然是这地,杀绝人类了?听得惊讶玄黄居然是如此同意打个什么呢?岂不是蚩尤的看法,怎么会是这样?陆毁天灭和蚩尤一起来

所论:“不过,前辈气一转,接着道8知其二!”(未完待续。)xh11天地之心,是只知其一但玄黄说到此,语乃是天地之变,而非

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