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第九十七章 花开一树几多闻

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身影重叠!那要消失在原地,但那边金刚神怒意堆积,目光形一的背后走出袍无端鼓荡而起,左脚一抬就要嗔心和尚化作数道跨出一大步,从一凝,连续晃动,听,随即是几声呼喝。就几下,幻后跨出半步。听在嗔心和尚说完之后边嗔心和尚闷哼一声不知何处敛,从金刚神身,一身僧泉和尚晃,就在原地,脸上应之极速,神传来流水之响身形再度出现泉和尚

“听泉师弟!”“不可鲁莽!”“快住手!

而已,是一模一样的。而喝出的同时了听本身,几乎知缘居士和法忍和尚并,不偏不倚介入,乃是站在了听泉泉和尚面前,他这一不同的是法忍和尚站,听,两人身形已动,所和尚和嗔心和尚的中间一步纷纷归于两人的距离知缘居士则是闪现只是动嘴泉和尚周身数重身影,身心重定了下来

然坐化在这佛山之上?尚道:“知清楚。我八苦师兄到底是出听泉要向嗔心师兄问个师兄,你且让开,听泉和事。怎么会突

用的是嘴巴,无端动,难道还有谁会知缘居等修阴谋造作不成。八苦士笑道:“师弟这么紧这样鲁莽,用神通法力中人当有之行!”什么!在这佛山之上行事自有担当,也有为,师弟何不是佛门做什么,问话主张。你

苦和尚坐化胜过他,八山又是众佛门长老修行之所,没有做主。所以关键之为不低,佛是坐化人敢在此知缘居士话中的意思何人能逼迫他。就算的缘由是什么阴谋之举。苦和。修行高僧不会行白,八苦和尚修这话尚一听很明尚也是强。心念之界,神通法力之可能有任通法力之上泉和再者,以八苦和通透,根本不,是要搞在修为境界、神绝对不会屈服的。若真,也立即冷静下来,清楚,八了,那想必也是他自己端之行,其中必有因缘尚这等境

谢师兄提点,是听泉以表歉意。想到此,听泉罪了”说着,对着鲁莽了!”然“多对嗔心和尚道:“嗔心和尚遥遥合十行后又礼,嗔心师兄。师弟失礼得神通。向知缘居士道:才收了和尚这

忍和尚也退回尚,同时法词,好像知缘居士见状了远处。不再多置一生过一般。身形,不再挡着听泉和,便让开了刚才的事情没

语不清,未能及时苦师弟变故。也在还了一礼道:“佛门!”那边嗔心和尚见听泉和尚道歉,也说明其中因果的缘故,情,听泉师弟忧心八。说来也是贫僧言行,不舍有情理之中更怪不得师弟了,无须介怀

!”弟到底是怎么往,直接道他们你:“嗔心师兄,八苦师倒是快说出来,好让我一回事,究竟以何等因等知晓啊来我缘坐化?你一旁半月和尚耐不得

然,就在我等眼前,不半月师兄,其实因果朗气,对半月和尚道:“就在这颠倒梦想小径之中么?”嗔心和尚叹了口

身往儿师兄你也学得情就是你们一个个悟性高身就不我打哑谜,我小径看了一眼,转那颠倒梦想戏耍我了。敢性的蠢笨之人。”半月和尚转说师兄你爽直,这会刚知缘师兄跟知缘师兄得恶习,来的,来欺负我这个没悟悦道:“刚

所指之言吧。半月师想小径之中的我就来道破嗔心师弟那个小女娃了吗?”弟为我解围。那现在因果相还,弟,知缘居士闻言,道:“既然如此,刚才是嗔心你可看见那颠倒梦哈哈大笑

不得!我乃是方便寺中落下来,层:“看不得,看曾见块儿,这一摇头,!”他双颊上的肉甚为见,不头不止道往女子身上瞧去,不把目光飞起来。叠在一忙双手合十,摇肥厚,多得已经垂半月和尚一听,连带动脸上的肉都甩的戒师,怎么可以

!”,怎么说不曾见?师弟讲给你听,不一般,她就是八苦师这女孩子来历可心中有。既然是心中有弟的女儿苦鱼揶揄道:“既是,别在师兄知缘居士前绕弯子,我得,那就看不,名字叫做

来,不再飞只听他舞,也重新落了下和尚一听,停止女儿,岂不是我的苦师弟的半月女了?”愕然道:“她就是八摇头,脸上的肥肉

这句话都背过身去,口众僧人之中有几人听见诵阿弥陀佛不止。

她可未必愿意认你这可别瞎说,你想认个师伯“这会儿呢?”知缘居士笑道:就看见了!你她做侄女,

的女儿,八苦又是不可能但现在八赖,除非八苦不再做半月和尚分苦既改变了。这女孩子想赖不掉了!”是赖已经坐化了要是想辨道:就不是他的师伯了?她我的师弟,那我怎么既是八苦,那也就永远我的师弟才行。

”。人咳嗽一声,表示道:“九心师弟,你咳众僧听越离谱,终于他二人的侄女,也是你的来,这女不满。半月和尚循声转旁一个黑衣僧女,人说的越来过身,对着那的有什么不对吗?说起惹动一嗽做什么?难道我说黑衣僧人问孩子也不只是我一个吗?侄女,不是侄女,甚至可以说就是佛门的更是在场所有师兄弟的

衣僧人法和尚还会说出号九心,乃是佛门什么法座伏印僧以及驻山这黑多余,心知言多登时觉得自己咳离垢峰个和尚,分别寂闻和尚。尚这机的半月,只好不语。在寺的戒师,听得半月和嗽一,不知道这毫无心声是那么话,他身边还站着失,若是搭腔十善是十善寺的

半月和尚见九心和尚弟,你?”。等侄女上来,怎么不说话?难道该说些什么,是在默默思索,一会儿送些什么见面礼吗语,追问道:“九心师

缘居士连忙插口道:“,身无人,四大皆空九心和尚气得直欲翻白眼,干脆转过身还不肯放过,正要追问他为什么转身,知一物,你瞎说什么见面半月师弟,去。半月和尚我们可是佛门中

面礼,是面礼,即非见空有不二,我说见半月和尚大以为不道:“师兄,你这话可就错了,真空妙有,妙有真空,然,见面礼……”

对,见即不见,所谓见面礼,呢……”礼,即礼在见面,此见面即为不见为见。外哪有什么见面礼知缘居士打断道:“不对不

否有当不闻。两个和尚你一言我一语:“师兄,八苦师的辩说起来,众僧也只便问嗔心和尚那边听泉和尚见是在佛山何处,又是他们言不及义,舍利遗留?”兄既然坐化,

向那颠倒梦想小径之处,道:“听泉像了吗?”。,可见到那处的石心和尚伸手一指,指通的尽头,也就是在人形佛山的左肩师弟

兄!”有悲苦之色。听泉和所指乃是一尊嵌入岩,这才大吃一惊,惊他初时已见过此子是个光头和尚,听泉不是八苦又是何人,此时被嗔心见嗔壁融为一体,但是面目石像,但不甚在意满身青苔,与石尚认得清楚,这面目和尚点破栩栩如生,眉眼之间心和尚呼道:“八苦师,只已经是趺而坐的石像,看样壁的跏和尚循指望去

时双手合十,念诵泉和尚已经士也停下争论,注目连半月和尚和知缘居所及,却中落下泪来!众僧人同见听起佛号来。呼,引动所有僧人的这一抚石像面孔,眼,伸手轻目光都向那边望去,就站到了那石像身前

“八苦师弟是怕惧这一段因果,才坐化的见女儿,畏若有所失,道:半月和尚见此情景,吗?”。

目光山,她怎的法座一另有一僧忽然问道:“是起?”说话么会跟那天命谁引之主在一来这女孩子上凡命和尚。的僧人眼中光岭无量精舍中极为锐利,乃是佛门放

刚说相峰大慧寺的驻完,命之主引难道不是更值得忧虑吗,事非寻常,只怕有不号大如知藏。一凡命动光明净地这众师兄弟何故察于?”。说话的乃是起发愿以么多修行人一山僧,法秋毫而不见舆薪师弟和这女孩子的因佛山出世现于天地之间测之变将果毕竟是小事,。刚才这天生,门无求,引得又有一僧道:“八苦

惊,尚虽是大如知藏刚此言动荡将至,但贫僧以为僧同感震于众生之前。倒是之机。又有一缓缓开山应众生所请而现世,之更让贫僧不解。倒是弟子之疑。身,佛山也不妨现“大如师兄口道:所虑佛心本,但佛在众生想恳请金刚尊长老另有一事,较必应福祸虽可见,众未有人及时附和,能够解

众僧望去,只见说话映衬桃花。且不牡丹,隔一枝却是芍药在他身后之树上,之,在这棵奇异的花止此,有些并不长于才见山茶,下方却譬如莲花等等。总,上方之下。这棵树不知是此枝是树上也出现…)种之花。(未之花,所立之处,乃是在头都是一朵不同何等名目,舒展枝叶,头的花,居然,竟遍开天地之间各的和尚完待续…一棵秀美异常的花树每一枝

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