。贫僧虽然身在不修之事震动整个修更是传遍了死神谷之外，而界，尤其是终得天嗔心和尚面露不解之色，道：“率意山宗门互通消息。施主似知道这一点，却么故？”来消息，怎，乎并不但自然有嗔怒山传递是何命你虽后至施主子自有秘法与会不知道这样的大事。行界行道门亦是如此，在外弟

但是听说，心中也觉得自己实之人，其实说修行法诀之中，里面也八有不少传信的法术，比如在道门之中使可能没有和在外弟子互待过。白了不和尚这天寻找想要所传达消息知道这些宗就以他所知的道门阴阳之术，能以无灵纸鹤飞门之么一蠢。嗔心么事，他可从来没正过是一种寄念法术罢了。通消息之法呢？陆正哪里会天宗派的经作为一个宗门弟子在用的最多的还是灵鹤在有些愚修行宗门秘法无数，怎

除此之外，也有一明，但对施术者的修为最短的时间之内术固然高器，也有这样的妙用。至。当然了这些法果地角那如宗的千里传妙，能在，只要两人多远都能异之，不管相隔，如风入隙陆止一的那对通天彻比如天呢？也没有关系，修行人宗门之中往之术能使对方因风而知地通心也是极高。办往会炼制一些法持些高深的法术，是修为不足怎么心之术能有两地传心之，无所不比如当初象帝先赠给传递消息。风宗的信风。要求

么用处，经嗔心，但一时却未生的教诲行界。如何在日月子，但一直在外颠能反应过来是什时日甚少。所知实见笑虽托名为天宗记名弟陆正虽知这些法术路之事，大概都破，这才恍然，不等一，又如说了一遍。由赧然一在不多。”说着，便沛流浪，在宗门之中何进入天宗，如笑，道：“让大师点大概将自己如何进入修庐受到两位先何被山神带出去……等和尚了。晚辈

在陆正的在看什么尚听罢，目光微微一缩脸上盯和凝聚嗔心问道：着看了好一会儿，直？”到陆正忍，师，您不住“大

嗔心和！”般人大不相同啊尚意味深长地说道：“施主之修行可与一

尚也这么说，陆正，于是些好奇这位大师能够看出什么和问道：“大师此话同样的话白衣人师有父也说过。怎么嗔心怎么讲？”

个，反而刻倒似是为了某酌措辞，只听他证，但在步步境界的求嗔心和尚微微意避开了许多事皱眉，显得有些为难听施主刚才所只是寻常人修行，言之修行经历却不然道：“贫僧也看不透彻，情。一路所行目的而行！”，又似在斟

，总是让晚辈不由自主觉得恰恰相反。晚辈遇”妙而来，更不知意避开许多事情是有什不过去，“大师说我是刻了某个但是晚辈却“为，躲也躲莫名其目的？”陆正道是么目的了！，上的每一件事都

会全无缘尚未明白之故吧！施历的事情。”由主动是你来天地之间走这。或许就主能够身为天命回避，那就不嗔心和尚正色道：，虽不在意愿之之主，也要去经历，只是你现在中，但也是你自己是冥冥“既是不可之中注定要经一趟的缘由

就有一劫，只怕凶多吉陆正便，不久之后，他嗔可惜啊，只怕对他难为他能看出你传的命数端倪。来白衣人的话：“这个透别有体心念通心少！”悟。倒是行境界虽然不是最和尚此话刚一出口。听见神念之中和尚修高，但是而言。是祸非福

对嗔陆正被白衣人的话事情，反而险吗？你能看清心和尚道：“大师的话，晚辈可有些道不想面对的吓是出于自己：“师父，您是说这他！念之中向白衣人问不懂了，为什么说自己心大师将来会有危位嗔主动呢？”一边急忙在神了一跳，”一边口中却楚吗，我该怎么提醒

不明心为人，身非人愿我佛门所谓的随缘啊！，不是力可及要从在天的道理吗？天”人愿，人要顺天意，要人经历之事。人意。所谓天意，即但却恰恰是天意之处，有知命其实正是你我都已嗔心和尚道：“贫僧刚的意愿，但之境，难道还人之外，尚有天说了，不想面对的是人才是在

时，白衣人也同时道：嗔心和尚在说之能知道未来之事又如何命境的修为，就算他能，乃是十分不，命数前定，轻行！你没听则的话知之却不能行之想插手也是不可后脱天而去。否易扰乱有知除力摆脱命数吗？想着什么事都插手他也说要随缘吗？不要“各人有各诉他，免得乱他心境，能的。这个和尚只命，就算你有好处。”不告坏了一世修，还不如？他有这个智之举，对谁都没非他立即入知天境，然

？让他意，岂不是嗔心和尚的话，右怎了诉嗔心和尚呢？如果说天意呢？天声音交战起来，怎么做一时不知该如都错？随缘随缘，怎耳听见白衣人师父是出乎人愿，但是不到底到底是该么样不该告人愿，人妖顺天之色。陆正左耳听见是就违了要从么做都对，也的话，一时心中两个何是好，脸上显出纠结做才是随缘呢

祥，前惑在知命境之中遇嗔怒山火焰庵吗？”番从人间回来，是要回出白衣人已见了什么难以解决的困嗔，正要询问他不久将有劫数经看，见陆正脸色不头问道：“大师，你此以为他衣人的存在，更不知心和尚不知白。陆正却正好抢在

突然问这件事？”么突然问色凝重无比，不明缘故什么嗔心和尚不知道陆正讶出这个问题，见他脸，便道：“施主为，微感惊为什

种一定，不有劫。不宜再往。”祥之感，只怕前路怎么说才好，到最后把心一隐隐从大师身上感觉到管他什么人愿天意陆正踌躇再三，不知该，道：“大师，请恕晚辈冒昧，只是

“你说不中听了吧冲动。满是有些太”站了起来，智僧猛地从地上等敬你是天命之主……大声轻喝，却是神情下说话未免什么？”一怒容，道：“阁。我

施主能看透贫有继，道：“哦？”大智僧的话才说了一半？看来贫僧仍是走眼了啊是如何去，，施主，贫僧尚没有理会大智僧尚抬起来了一只手生生打断了他。嗔心和却断了续说下看出贫僧前路有劫那是僧的已是知命之境的修为。故脸饶有趣味的笑意又或者，是因为施因为嗔心和主乃是天命之主的缘，没了知天境的修为才是。路危机，除非是应该有命数，察见前，而是看着陆正，满

要管我是愿对嗔心和尚，他又不在此返回人间好怎么知道的，若见闻，可以说等到劫数过去再举两得，是一又增匆匆忙忙大师先不开始游历人间吗，如此谎，于是只好道：“请听晚辈的是信得过晚辈，就。所见必少。不劫之便，陆不是刚刚”大师意下如何呢？意撒的好游历一番，回来。既避开劫数秘密说出来，面劝告吧。大师来此之前如就避趁正不能把有白衣人存在

痕被掩盖。再难寻找一个人之命引入人间命运之记得白衣人当前往人间，如此一来，或许能够改，复杂难言，若是将，好比是鱼儿进入他避开一劫才对。捉摸了。聚之所时陆变他的运势。让他正为什么要嗔心和尚人间是众命汇大海一般，就说过，

山火海己的前路也早有一分惧无悔。”不久的将来必去的地方却是不能。其实不瞒施这几天主。贫惊肉跳之感，知道但嗔心和尚却道：“施贫僧也是无感应，主的好意，贫僧心领了一来，即便是刀有事发，总有一种心僧对自生。但是贫僧此番要不去的

言竟是真的，当即纷祸，但是在积威之下，大智僧等听得正直面对视嗔心和尚。，也想劝嗔心和尚避纷冲着嗔心和尚却是无人敢真师！”他们虽然有心声叫道：“戒这话，才确信陆正所齐

呢？这而是行于己愿是正违悖了修行如避才是！”行到了害之进退，之中，等待一切果报不成熟，就算知命境，便不再是趋利要好好堪破这一层既行此事，又何惧生死过于生死之事，仰天而望道：“修。若不是也是随缘啊，你们吗？什么意思呢？岂事苟名僧人一眼，能避叹了口气，活，又有大有天地之间，之真意嗔心和尚扫视了那九此

心和尚这几只好跪在了句话简直就是等同嗔心个个强忍到的声音。嗔看一阵“扑通”声将要来的劫数，因此。悲痛，不知当有何语，交代身后之事了，先后响起，是大智僧能够渡过来他也没有把握在对他们和尚面前等九名和尚一齐跪下

心和尚僧如此，却是心有前往遭劫，但若是让他眼睁睁看有意法再劝不遭忍眼见嗔心和尚如此坚决遇一切，那至少老大的不甘和不让人不然焦急却无是叫道：“大师！”得做点什么吧？于自己总可以。他自忖既然老天交好的嗔着和苦行，陆正虽

说了。贫僧心意，若是心和尚道：“施主已决改的。”劝解之言，便不必，是不会更嗔

？”劝您什么，只是知道，您这一，应该不趟究竟是去哪儿陆正道：“晚辈并想不是想再是回嗔怒山，对吗

！”着陆正，有些为难道：佛门，施主毕竟是外人僧要去的地方……嗔心和尚看法相告了“关于贫，就恕此事涉及僧无贫

陆正辈也能猜一十。前辈要是佛山，对吗？”想了想，道：“就算个*不离大师不说，晚去的地方，应该就

能被你窥测心念的，何神念接近！”没有感应到你的嗔心和尚怪道：“修可况刚才贫僧并行相差无几，同在知命境，是不何得知？贫僧刚刚明明施主是如已经封闭心念，你我

一番，没往佛山吧！”(未在之地认了！其实说起来，恐怕也所知情，为什么如此急陆正道：“大师不及，那就匆匆的要赶只是稍作思索，能让完待续)，晚意只是想故意试探能确定，于大师您讳莫如深的意不可只有佛山了。但就要见怪，其实晚辈并不承下子既然天辈还是向我说说究竟是说出佛山之名，原辈能与前辈相遇在索性不理会，前晚辈刚才还不想到前辈一此，亦有天意安排。