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第二十九章破戒之僧何所愿

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虚空者。两人所立之处,正大自在神通感应密咒越,形成了两个对,右边一个是金止了变化雪原上空的虚影变化也越来越快,渐渐从重重峙身影,安说,荒未央忽然看见凝聚而成的铅云了半个时辰后,空,。左边的条理晰的影像,繁复杂乱的层中。是在极寒之气叠叠中抽离出越来越清一个是莲华尊莲华不随着来越强,冰大约过之中。【頂静无比的站在虚【点的虚影停一切也显示出原来神云叶尊【小【

近身丝毫半点。的影响。为危生迫至三丈之外,不得险之事,但在他周身浮动,身形笼罩其中,最夸张的是甚然,极寒是在云叶尊者四周被铅云笼罩,当然是极而莲华尊则不散出的法力硬生寒之至从他的身形之中穿透阖,脸不时将他整个并无一之气卷动铅云就云被其丝毫半开半而过。,铅气对他并没有但莲华尊却是,看样子这极丝的异样双手合掌,双目

妖。所谓无染一般,出淤泥而不染,固如金刚,不是避既以十分霸道,所以是濯清涟而不运自然,虚而不受法力横绝张扬,显得强行将身修为刚神自此虽与极寒之气同在,却是任通,不坏不破,坚逼退。莲华尊则不然极寒之气,他法号莲华不灭,,受而不有。无染,境第一神而是在境无染,因创金刚神通,号称物也是如莲花莲花为名,一

然。两人都显示了当世,拒深微,影响深远也。谓气象者,言及广大一拒一融全然不同。修行人入知法可称者强为,只是境界气象却是气象。所天境,一身修为施巅峰强者的绝世修悍,融者自

上的一幕。二相所吟诵的大的一种神通了。自在神通感应密咒形成之际。这一行人神念但是荒未央却知道。,而是需要修物境可以说也算是炼化三十前发生在这冰雪原切都是那时候,刚刚是率意山争夺天意才会在元神花进行的如火如荼之中看见,眼前这一切所见并非幻象,并非真的在虚空显现与之感应真实,而是在九天之

之处了,当自在神通感应密咒的越是通透,和尚就是。为什么还能以此咒门密咒产生的神力行人的心念修为境神通法力,只与修形成的愿力越强所化之愿力,不依赖,那这一力感应一个身无半点法出此密咒的月天大重在初创界有关。心念越是凝聚,三十二相已经散念削法生相?这就是这也是越发的不可思议!力之力,而此密咒所

念之通达,愿法也即便此时间虚空之之强也是废除不了的是散念削那儿一样。可知小和大。然而证,如真的是莲华不灭和云中的虚影之真切,就叶尊者站在尚三十二相的心这是修行之中,自

之事。不妨直言吧!贫僧来此一会,这时,虚空和的声音竟有什么传来了莲华尊的平之中:“尊者,你不上佛山,而要约紧要

只见感应密咒所成一切,包含一切心之能。看来当时小和尚要搞清楚一其中具体经过究竟如何甲应该就十二相要自己带他然化显,所感。只要是六识所及也是听得一清二楚。荒未央当然早知莲花神来负责将莲华尊发生的。此时虚空黑甲联手攻击,这也是三却不的目的,这么说黑,都可骗至此地,这大自在来此埋伏在附近。金刚神而不见黑甲是金刚尊已经在金刚神究竟是怎么以就连他们的声之下涅槃坐化,神通

为。觉了吧。以他佛门世就是为了便选择这冰雪原,分明难怪金刚神要黑甲入局。所以黑甲只只不过老道士间尊的修意地用黑刀脱身只怕有防备,才有得手的近便有所察于黑甲藏匿就算不敌黑刀,但是要啊,若无此地特还是绰绰有余的,让莲华尊没攻击莲华尊一靠是怀着别的心。当可能!初涤玄天也是一样思,故意受刀,借机引当,出其殊地气遮掩,只怕有埋伏得

看看这冰雪事才怪。都没有吗?听他说也没发现小脚的意思啊?眉毛老却有另外一层处。但荒未央听见莲华地方,能有什么好发觉,此时还眉垂落的金原,平常色,难道连这点警觉也是对金刚神有所目,还怕莲华尊怀疑黑甲,应该是咒力难左右看了两眼,话,分明是一头慈悲善可是堂堂一代世间尊,尊说这话,看又不是修行界的在极远之刚神,心中来,不正是杀人灭口的端的把人约来这种连只鸟儿都不会飞过子龌龊好地方嘛。但莲华尊及,要么就是黑甲了一眼对面白惑,别看这长,好端

此,其实是有一个不了。只能选此知,出,还边云顶礼,然后说道情之请,不尊不要见怪!”愿为他人所:“老僧斗胆叶尊者开口先冲正思忖之际,那金刚神莲华尊望莲邀莲尊至无人之地才敢说未央

当了,我佛门弟不该说出,更不该为,实不该说出这样的莲华尊听了这话,之地来说。所何必为难于人呢?以尊语气道:“言语。你的言行有所失请,既已是不情,又者之修择一处无人者,微微一皱眉子修行心念有守。若是不能为人所知之言,本谓不情之,带着几分斥责的

但此念若不真实有行,请莲尊明鉴世间尊的威严,目光沉于心,不得其果,觉地避开莲华尊僧亦知言行有所不当,莲华尊说出这几终究难以,仿佛一切已尽收眼底。云叶尊者不,却自然带着一代的目光自欺。虽则是妄,但直射金刚神,灵妄心终究难破,还明透洒句话语气平淡,微微颔首道:“老。”

来也是牛皮哄哄的要是还了我这个不才子荒未央听到这里,心里又嘀咕道来?这莲华创出金刚神通,所成金,早就地冲这老光头大脑门人物,怎么会说出上敲下去了。”灭身堪比道门紫金琼玉这种糊涂之极的话尊还跟他废话什么,头老光头狠狠刚不坏不长眉体,说起:“这

是心有妄念浮沉,而是尊者智者行于觉中,既知是证妄之理。即觉,一觉便修。修行由行觉妄是真之道,坏,不在不损,妄,何苦生惑,由惑起妄吧!”尊者这话又错了,由妄起行。金刚之莲华尊听了这话心有所疑,所以,也道:“以贫僧所见,而在,岂有知妄而行,以行

所疑的自己始终不曾察,老僧觉?”笑意,反而露出一丝,道,“莲尊请明示老僧究竟是什么,何以?”云叶尊者“哦一抬头

见金道:“意,眼中露出悲,沉默了一会儿,叹气抹笑莲华尊看,是疑佛祖。”之色脸上的那尊者所疑

,念念不,流传佛门,,老僧仍是出金刚神通。没想到,以此行迹,色,追问道:见,老僧因何疑但却殊佛?”要问问清楚,以莲尊所“他人或许不知,但僧入佛门修行已历两百云叶尊者两百年来,绝,不敢懈怠终得身心并证,创日夜行勤事佛脸上笑意更浓,一个疑佛之僧吗?老僧倒是想愿菩提,无有间隙。年。这在莲;种心慈悲,发莲尊应该知道情实,老尊眼里回向众僧无半点喜悦之

之疑佛,乃起于不信尊者直称金刚神,语而不再是实如见!金戒,早成破戒之僧。”莲华尊忽然改口了几分,顿了贫僧,对云叶更从,又道,“金刚神气也变得凌厉。”一顿刚神身无不违,但心已破“本尊之言,如自称本尊

是心明非常。事实接近做自己。是喟然一叹莲华尊号称不染,“不信”二字,并不信二字出口脸上的笑意凝固染。莲,云叶尊者荒未央心中也华尊这单地说金刚神上而言,也唯有心的意思倒更不是简不相信佛祖,或者不遵,渐渐退去。从佛祖,其中明才能做到不

是信。行无疑行先生,就是言无遮言,曾经转述给他的八的是“信”最好的,其实这八个字就是对央听见是所行即我。我之所这就个字,出自日月庐的李行即是都不可苟且,因那就是我。荒未间之人尚且谈言而有信为信?人心中联想起的却是陆正,对修行人而言更是直接,那就注解。所以一言一行这两个字,

可以怀疑佛,往往有躁动这就是不信,这才之乱。常常会否题,而是认自己之言行,甚己之所行落于天地之间心的。其实这有些类似身心是问题。经不是,所面对的已至悔遮掩了起来,并不恨自己的之言行,就,只不过修行神不信,并不是说他不尊指出金刚其言行与己之身心相违相合的境界得自返,无信而在于他将这一部分,因为到了金刚神这样的境界间之人不修行,不、万物之中。莲华表现,

为诓欺,修行人不为。专执之信,是其疑而求疑而不现,即为欺信人不会无疑,

之外的极眨,极寒之气被急神沉默良久,光闪烁,似有风云变老僧向之又传来金刚神察觉这一点处见得……速逼退,随两丈之外。是从何莲华尊说出这句后,金金刚神的声音:“莲尊,微微一惊,双眼一说老僧不信,不寒之气,不知何时居然来……”已经欺入本被他逼出三丈眼中神化,而原

吗?”云叶尊者还没说完,莲华尊突“金刚神可答本尊一问然开口打断了他。

显然莲尊但问无妨,,没想到莲道:“老僧知无不言。也有些愕然华尊会主动问他,于是金刚神一愣,

满意有何愿?”(未莲华尊点点头,露出金刚神,身在佛门,心)完待续。。之色,问道:“本尊只想问

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