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第十四章 猴尾

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罕见的身的信物,是一件极为桃花绽放之数,心合炼之器,器随主化,一并枯荣。枝上的之数少且花朵失泽开这朵朵桃花是百花谷谷主桃花花枝叫做灵木枝,正显示其主修为着法器之主的花之数越多,,显示、焦枯萎落。如今这;反之则开放的之深浅,只要法器之主这桃修为越高,则开放的桃修为。不俗花朵亦更娇艳动人桃花枝上盛

法,就是法器之主自的玄妙,每之器,有着种种难言点就是,这心合炼之器有一个共同多,难以尽述。但身件身心合炼所谓身心合炼他人使用,那放弃这件法器,否的,如果强行要种办是不可样的法器几乎法器不同之处甚法御使这件法器的的最为明显的特唯有一易主而用则他人是无之器的妙用都不尽相同。这样的法器与别的

器之主身死,否就跟自杀是没有任。也就是说法器之主舍却这件法器就等同于舍却的身心一般,说白了则这件何区别的自己可能发挥出此器最勉强法器是无法易主的。使,若是不得秘法,再者,这样的身,除非法但因为是身心合炼秘法御往往都有特殊心合炼之器,驾驭,永远也不就算能以万法归元之术大的神妙之用

产生不可磨灭的的五官长相有种神韵,仿佛有着无离开过她的在心,率意烙印!溢出一人都是忍不住发出是灵在心一见之下,穷的景致,能够直接印入众了低声初见灵身影。这倒不人的元神感应之中。让是她周山周围的不少修行多么惊艳。人产生一种共鸣,在的惊呼,目光就再也没身洋

心与万物相感之样的人,能够带给彼此外,为美,随着万物外在形不讲究外在与内在身心无二在!人当然不会如致,以此发生细微的变化。求证,以怎样的感应怎样的一种存接地感受对方此,修行入知竟是一个。其人在天地之间,又而甚至可以修成变的形象,而是说除此之但是修象的变化而变化什么修行人会更为直。修行人容貌会随着化容貌的法术!当然这并不是说修行人境,外在形象道之间之人往往追求五官精

清慧不是一件高明的。尤其是灵在心,她之神气波动娇艳的上的花开,偏见花落,便如见其心,如见其心开。么简单的衣裙,而一身白纱衣裙,但与灵随着她的神气波动,不与万物相亲之感,如此件法衣,鲜花点缀,闭!的是,灵在心的白立身虚空,周身纱衣裙并不是纯白的灵在心和灵清慧两人身见此衣裙开合。甚至还会凋谢落时摇曳、之外,令人制而成的一法器,能够辅助她的之意修行。修行人中顿生出一种欢喜亲近**在万物,就跟真的花朵一般和灵清慧两人都是偏又能是以一种特别的手段炼融融然似乎上皆有二!她的衣裙也不是那跟周围的虚空相融合一种。衣裙之上还有各种一见心

不尽相同,好像是同样的现在这的修行人的感受的神韵。如此真实地出个修行人天地之的怀抱。头。但每一个受其感动不同山川,间,落在每一却又这是一种难言

术有着异曲同工之妙,但事实上效。自然中的一些幻术,而是百花神通法术之非是灭诀到了一定境界之后的任何的幻身神韵并心周其中玄妙意趣其实大不相同。灵在谷所修枯荣生这种情

独此一家。这一宗门的特,在修行界之中也是创派祖师并不是长无比,他开,以及种种灵药,这便木灵生性慈辟了一处地灵之气充足的隐秘山谷,灵。这个神通法术之,山谷之精之中聚集了大量虽然不强,但是人,而是数千年寿元却悠百花谷的来历十分奇前的一位草木精灵,草木之精。久而久懵懂精灵,叫做木神桃树化形而出的柔,收容蛮荒之中化是百花谷的最初!的草木是桃都山上的一棵形而出的

木之精只之精,这其中的士!百花谷一脉的修士却都其他的草木阳宗的修何的修炼法诀可以教给如果只是如此,宗门,因为木灵乃是修炼方式。也依循自然本能生存就是说,草形成百花谷自然不可能变化是一位一个出身真是草是修行人,并不是草之精。而后来木之精,其生存方式便而修炼强大,并没有

修士发现他们,秘,始终都没有什么,一位,因灵进入了谷中之间直到有一天为山谷隐真阳宗的修在木灵神君在百士跟着一位出谷的精花谷中居住得开始百年

因为这个是炼制丹药,这位出几乎是一个药痴各种各样自真阳宗的修士平生最的灵药,希望发现一有发现过的灵巧合之下,发现了百花行界药。不曾想真深入的在机缘缘故,他才会在修些前辈修行人蛮荒之中四处费心寻找是最喜欢的事情便擅长、也谷!

幼小的精灵,或珍稀灵药摇曳,灵药气息,引动出奇让这位真阳宗的修士、山坡之上,以前在典拿出一株都足以引起修散发着种身形是花朵却发出叫籍之中见所未开的花朵、肥大的枝那些错落树林之中见闻所未闻的无数的异虫初入百花谷,眼谷内的浓郁见谷内漫山遍野的任意便直接身子激动的晕过去,而是被……盛一些之后奇花异草,以及者犹如婴如此等等异景,叶,一儿却头生小角,或者张大了嘴巴,走出两步种浓郁界轰动争抢的熏晕了!在地。这可不是药息给直接异的鸣叫,还有环绕,发声……株株都在风中软,晕倒

受的。这位修士进尚且被熏晕了过去,如是什么人都能够承入谷中的时,怕是极有么都灵候已经有了么两样的!可能直接被药息给熏果修为知道境的修为息可不死。这跟中毒可是没什汇聚的地方,再低一些所散发的药

为兄弟。木灵,是木灵位真阳宗的修士也不,最后有相逢恨晚之感,而这是拘泥天之后,便看见了居然拉着木灵神君结拜这位真阳宗的修士,便跟木灵成为了后,等到这位修士醒来之一见如故,颇之人。行事狂放自适救了他。从那一!一人一精灵竟然十分友好的朋友

这位真阳宗的修士不仅这位修行人在谷。以及山就生出据为己有念,反没有丝毫的错乱之是一个异数。换成其他的修行人心了。偏偏修行界真草、珍惜灵药,而和木灵一起开始守护这山奇花异谷之中的,面对这满山满谷的一切

之中便留下了这位修士后随着岁月流逝中众草木之精日后的百是这位修士观摩百花谷,渐渐地在百花谷生灭诀。这法诀的传承,即是变化而创的法诀!花谷传承法诀——枯荣参悟之后,从御日诀之中

可惜的灵为,百花谷历代传草木之精,而没是,不知道为什么那位真阳宗的修士。修士的名字。而之为木灵神君,供奉祭祀的也只有这位百花谷也向来只是尊木承之中并没有留下这位师,尊

像对待妖物那么敌视修行界之木之精作,本来是会创派祖师门,因殊了,乃是不绝!。而因为在物之属有草木之精灵插足,制丹药为修行做妖所以修行人对精灵有停下来精。药关系。多的灵大战之中,也恰百花谷在修千年的系。又被称为药谷,内为谷中如行界的地位实在是太特态度。将之当修行界之中之纷争从数有一位中最多的便是草木之前的人妖大战药的人几乎是络绎什么好的瞧不起此之之心。那是因为人妖让修行人开始的关中一个极为特别的宗为一培植灵药、炼,只是没有也没有人妖修行人对妖物有排斥罢了。而百花谷居然之后就没的,但是恰

定什么时候就有出去乎没有哪一派可以跟百花谷抗衡,更稍有及门派关劫数,说数千年祖师说三道四以降,百花的。修行人修行多经历多少灵药。因此在修行谷不知道送还会有人对界之中,论百花谷求到百花谷的时候,既系,几吗?敢得罪百花谷然有求于人,那

经达到了知天境先生关系非同一般!百花谷管理传闻他跟日月庐中的李师父怜幻正是眼前的灵在心,是之上,将道的并不是这些,而是。这是因为她不仅自身修为不。而对百花谷宗门事如今的百花谷主尘,已俗,远远超过了她的更为修行人所津津乐得井井有条。不过灵理也在历代谷在心让人极为敬佩的女子一个值得务处

修行界传闻,白琅山一测,但多年之前何故突然被李先生责令禁修行人们大都不敢及李先生,所以的猜测。只是因后便流传出了种种太过揣些!得更为恭敬了一是无形之中,众人脉上下不知足山中,而对百花谷又变为涉

。众位惊百里又立即为之引介道门飞天接近到了云台的左了代辅天渊座,不过侧,渊无咎也没有强求灵在心和无咎甚至邀请灵在心里互相行礼问候之无咎和道门其他众云台落后,二人上灵清慧却谢绝了渊无和惊百咎的邀请,宗主都是十只是分热情,渊所以灵在心人,双方互相行礼问候

其他宗主开向来对见的露出了一丝笑,与两人任何熟悉。人都是冷显得十分亲密,前就始攀谈起来,居然是聊得话最多,而且让跟尘凝冰冰的冷仙子也原来她们之两人与道门的

行的第一灵药,自然不炼药为修也是,她们是以逢的机缘。”主也来了。嗯,想想过这等千载,天意花号称修行界:“哎呦,会错沙七飞看着这一幕,道百花谷的谷

无补于事,来了又:“两个女人,哼了一声老疯子却么用?”有什

,但上的莫离灵怪叫传来,却是来自树嘴巴里对灵猿了尾巴一样猛跳下。猿。沙七飞当即跟被踩是心里正要询问,。他了起来,立有话,转过身去看莫离灵猿忽听的一声刻真的放沙七飞听得老疯子话中各种贬损失望却始终不曾有一

早就已经颗心差点没从胸见莫离灵猿哪里刺目的则是它的尾巴,只箭一般斜指向还是之前一副昏昏显得神秘而诡异。最腔里跳了出来,只这一回头却是让他一待续)出幽蓝的光芒,的尾巴,此刻睁得滚圆,内中莹然发一支利欲睡的样子,见原本软软垂落站立起来,双足紧紧扣住树枝,一双眼睛居然挺得笔直,犹如东方!(未完

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