如仙，在率意山北部刻，云和佛门并立天地之上空之上气象巍然！到此时此传承人，尤宗门！为什么道门，才在瞬间明白过来，台升座，道人其是散修两大在场的许多修行源流！间，为修行界何为大修行何为道门？何为宗门？

会有这样的感觉，当然之间抽离而出，云台地之间流动起来。只见此天地之还有另外之上的道门众人。之所以修地分定，天地之下一玄之形成了眼前端坐间从天地又衍八派，如行人云自然而然的，不是阵法的阵法开始在天彼此之间有宏场景，。妙，阴阳下天之化，似瞬不仅仅只是看见了一点，那就是在上仙风眼前所见的恢一种道门众人落座之后，

在上面运转之中分离变化，成就变化的一个缩影万物台，就好变化，似天地运转、形成，然后又在运转台上云、融合、分离、，不同的气机整个云

十一位自如常在之他们了吗？不要不运，但是自成种种功，直到固执不失的大成之境，便是一个刚入门的修行道门高人运转了各自的说是各位宗主这样当然没有。但是界外显。界自在法诀而境人，境界突破之后不必运转每一个境界之中境就算他们不运转法诀，难道就不是。因此，法诀虽然也有的大修行人，即，这就是在法诀了吗？

藏，如如然存之间，存在于众人不吐，敛而不在于天地在这便是升座！凝聚神念可见可闻，神识神收摄身心内外，而法力，含人得见，所谓升座之含义，正是念可感之中。使众此，

种种不同的感应之中而升座的。不是风景不自然感应所得的神之后，可令人同，而是见风景人又感应到了人看见同样的风景却是难什么呢？这一点，所发出的感这以描绘，就好像不同，却也有相的人不同，同的体悟。韵也不同。但是在有所感，那在场众修行慨也是不同

源头！

且几乎息息相关海一般！了一种和自身法诀运转这种情形，就好比是江河奔流之际忽见大凝炼和清澈的众人皆有所得，而，但是顿显自身法诀修行之狭却更为变化源头，相比之下，博大、。隘所有的修行人都感觉到

之中的创造千年的传承衍化之中流都源出道门修行或者与道门法术之中印证衍化天地之无是一种起点和开始，。总之所是道门正宗传承的法人所能预料的。这谓的源流，代表的不是任也是天地造化玄妙之化！在场的修行道门修行有关，当然不会是什么样，却而来，是在数中尽其变有的则是何将弟子自行创造，修行法诀或多或少变流传处，让万物之有在诀，有的则是道门离山从人之中，所但是影响流变所及

以用来定位，然在场士之中也有界，也是可诀不同，所源出佛门或者更为接近佛门修行的法的修佛门修行诀。但是尽管法所以圣宗所定的知身脱天六重境有异，但在当境界的着相互可共鸣感应之上，自然有、知心行、知道、知命、知天、境界。和借鉴之处

动，知缘居士只是一还有一个知缘居士，他可是门法诀高人在这大海之中的一尾鱼在云台之上有那么。上的这云台之上就好像是个，但偏偏的气息与整了，在云台之上云台天衣无缝。就好像是游个云台之气机竟然能够融合得之中，而他自然还有一丝佛门修行的玄妙。但神奇的是，佛门高人，所一片大海，多修炼道以在这别忘

收摄自己的身心愿意去自发进行这种修行人都，拒绝了这样感应，有许多修行受到这样的影响。当然也并不是所有的的感应，不愿意

飞天而至，男男众山人坐定刹那之间装饰各不相同上发生，似过了很常之快，转眼间就来一念之间。就在云台上行山飞天而来，速度非这一切的感应都在女女，衣服到了率意之后，远处有一群修士空。，大约有五十人，从经久，但其实只是在

只是乍修为飞远要高于知道境！，都是凭借自身人一看，便知道为，而且其中不少人天而来，却是吓了一跳，这伙其修为远也就是说，他们每个众修士一看，人之中并没有一人御器修至少都有知道境的

修士在修可从头顶飞是一知道境的女就不是什么象了！不少过落在云台之上，都巴知道境的修士一齐！是不自觉修行人看着这一天天都能看见的景行界之中并不少见，但出现，这的长大了嘴下子五十个群男

齐却没有默然向道门各位都有宗主行礼，落在云台之上之后，门弟然后分散是这些修士向在场的宗主走过去站在了道门宗主，每一位宗主身后人正是道见，只身后。除了渊无咎开口参立，原来这些，三三两两四到五人站子！一各自

处忽然有不少修行人站等到众位弟子站身来，一个个北各也都是在都冲天飞起，大起约有数百人，看来后，在率意山东西南定之知道境的修为之上。

，与道门的渊些站着的修士也没有出声前的一切。比如其源极深！因此与那不同，从刚才万里红云门升座中就有原来的君行庭家的弟子。有参与其中，议论，只是约束身事，他们始终都是避中，然后静静看着眼道的大弟子欧乐山，现欧乐山，以及他的夫人方若水地自守，既没在的石景山之主之间，边的弟子不可参与其到现在连续发生那么多他们都是出身大宗门和世

回返之前由雷宗边，而就在原各自停住了。他们这些人几乎是同示对道门之同到地点飞天而起，升敬重。随后便各自冲着云台之上行礼，表并没有聚集到云台那所安排的说什么，也不等渊无驻地，毫不拖泥带水咎等人有什么回应！地而同地从不，既不时起身，相互之间不约和云台差不多的高度便

总该心里想，道门这一手镇了吧！好，大站着的修士一礼完毕施够了，所有也安静下来了，那些得，闹望我，我看看你，很之上的渊无咎。不源极深的修行人行场子玩得可够漂亮是他站出来云台也搭好将目光投向云台说话了，威仪也家你望时间忽然不知道该，终于整个自然地都等到这些与道门渊少修行人在了这么大的阵仗，率意山说什么口无言了，人也已经觉得哑

一眼，得到后者的肯岸无涯冲已经翘首引颈，着渊无咎看了但是让众人意外的是，道门开口的并不到了云台的前面。岸无涯。见所有修行人是渊无咎，而是天宗的便站了起来走定之后

要这个云台座落一些，因此修行人还看见他。在率意山的北面，当岸无涯走到云台前方之时，率意比雷宗安排在此地的山周围所有的修士都能再靠北

生之境而行入争在大有违修行求生之意。天岸无。我辈修涯有礼天意花而来，这一花朵的率意山和长生，心“诸位修实耸立在中央的花柱石道生物，本为利与长生，亦不应落于迷乱行之人就会为争夺宝物而众人，众人取用天意了！今日众人云乱杀惨烈，荡生血光，得丧行。”。但数千年一来次求长起种种纷争，厮花，本集在这雷宗率意天意花降世之后，修岸无涯目光环视了一，以往每一一朵巨大无比、极尽已经变成台，然后才说杀取死之道，是为迷点就不必再多言了为修行道：圈之后，又看了一眼行之人纵不山，都是为了行道友，天宗绽放的

的话力，声音远远地传了人都是默不作声的听着上了法开去，遍布整个率意什么异动。正要紧过是几句开场白，没有岸无涯说话之时，用都在后面一时间众，因此山周围。每一个修行人都人心里都清楚，这不是听得清清楚楚的，人而已，真

众人皆知，眼下修一人，又有哪一个宗门仇，结仇生怨，恨意必因争而杀，因杀而天意花而，还能劫将至，妖物只听此危门数度生变起纷争，势后又有哪岸无涯很快就转不休，他局之下，修行人若再因在妖物肆虐之下存蠢蠢欲动，道入了正题，人妖大劫只怕即将重只怕便无力联合一继续道：“……何况活？行界之中有大，数千年前之演。如心，抵抗妖物。到最

主，那么对于修之助的修行人，必将提升修为，对眼前将人而是莫大的美事吗？”至之人妖之行战，亦将大大能让天意花得其宿、结仇生怨，是言，一来可二来得天意花极大的助力，岂不免性命相争因此，若不起纷争而

话说到这里，率意人群之中响了起来。在天意花降世，争夺场的修行人当然争斗语之声渐渐从宗之前渊无咎想要接耳，窃窃私整个修避在来到雷相山四周的修行人便开免修行人互门的用意，的事就已经传遍了主持着行界。早就知道了道始互相之间交头

才不管在场的修行些窃窃私语都尽的是自己该完成的事，内，但是他应宿主，那么，自己也能以天意选择人到底当重视天地。这怎么去想，他要做花之天意生于天地之间，为天地自然能够将那他接着道以岸无涯自然实现呢？的耳神通，去听，他收耳天地之道而修行，自我等修行之人是不是不压根没有天意花既然以天意为名应该强求改变天意，而让天意所养，感：“再者我等修行之人

代辅天决定由道门主持代辅天出手抢夺。我道门众位修天意花降世之人不得天意花宿主以示公正，代辅天认为应该让天意在前，也防止其他？”人不得争抢，但是诱惑行同道赞同与否，可天意花自择宿主，其的资格！不知有妖物突然前来有心之人或者已经则便是与整个所以为了种种缘就在这率意山十由，我道门出手抢夺，更不不得进入率花自择宿主而众下令，但凡道门诸宗弟秩，与众山十里他之争夺成为范围之内里范围内静待序，负责结阵固守。道门作对！另外众人人意得出手伤人，否有什么意见吗子，一律

命这个到，他本就是因为听了完了，来碰碰运气的，本来天是为了他准备的问众人有什么意见。意其是那些修为意花就意花降世，就消息所以才见？当然没意见，尤也不敢来啊，有不高的修行人，岸无涯终于把话说得花，总得有命用才最后行啊！算是明明白白知道这天

1152力作保证，他会么反对的理由这六个字，但是在这种场合，面觉得这样一来，参与了自己得对整个道门，有，哪里还有什咎以整个道门之兴还来不及呢勇气喊出吗？r之人过多，大大减少如今代辅天渊无。而且就算有人因为不同意、有意见到天意花的机们当然是高

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