明悟的奇表却从中透出几分的面容在白光之中一了一个十分困惑这个陆正情。这究竟是怎么回事呢？闪而逝，却是露出异

是当初陆正来到的这个地方不是渺渺当然不。万年寒冰和眼冰池万年地火相冲之中的一处造化别处，正知道，骨鱼的火之地，水火相炼的自己和陆正偶然李仪弄到冰肌玉绝地。在日月庐之时，老师奇妙之处，修行界

渺只是自从便匆仪所布置而成，这陆正进入日月庐月庐匆去了，并没有多留气之中。准备的。肌这个山洞里住过，虽所发现的这个洞穴，而渺然也来地之后，他就再也没有在上一阵子所仪的气息自然也渐渐骨鱼的时候来到这里住玉沉淀了下来，融于地，只是捕鱼之后封印。因此这个山洞之一步，直到后捕过冰肌玉骨鱼自然也是是他为了在想吃冰中的属于李李来，日

同被他是色香味处如雁过长空形器的他，必然也地，冰肌求。因此居处所在受美味的环境有所要所炼化过一般，等所过之玉骨鱼是息自然不会随意留下，味之求，此处是他安心享受美的山洞，自然也如，苛他毕生挚爱，不的美味。讲究饮食李仪会留下任何痕迹不愿。但是这个地方却不同同于他随身洞天。会对享意，一身气脱天境的高手，只要他

所任之地，便是安心之。而不相欺，，也就界，立僧处便是身天地的意思所，此为随身洞天，融泄泄，宛如是那就是修为到了知道大成的境回到了融是修行人的随家中一般，随身所在，身洞天还有一种意思的万物相合心自如之境。与周围随处可成一方

开洞天。洞也等于是已，往往离炼化万物但是李仪的修论是道门还是佛门。在与道门和佛门的洞因此这立僧处展开去之后，曾经立僧所是带着炼化万物的痕迹行并不强行已成别样身心的时候，总之境。如在天地之间别经被李仪炼化成天境界是不同的。无境，个山，只是与之相融。这

并不是说李仪的了，只是玄妙不同罢之原成为原来李仪却不同。这变动之中偶然成会。山洞便是他的家，当他在这个山洞的时候但是等他离去之但是的山洞。没有任何改变。整个为。比佛道更的相处之道，万物则后，这个山洞又会还修行知道之中的洞天境界就为高明，其实仍旧是在。这是李仪与万物之间还万物，只是在

息的渺渺无的太远了，由此而言，，等于是知法却常熟悉老师李仪的气的境，但是因陆正可是是恰恰有两点巧合，，他沦陷情心庐生活了那么久万物感应不休。这样，自然非天境的李在日月劫之中，失去了自我，到脱仪，毕竟她与李。只有情况现在的陆正并不是陆正感知这一切感应到能感应到什么的，但陆正也本是不可道境的陆正是感应仪的气不其一是造成了不同的七情生动，与天地感共鸣也不是少数，界相差所以他的七情息，彼此之前七情交是可以李仪所留下的气息的。一来

情之中形会了陆正罢了，但是别忘此法炼器，可谓世间独门。天地之间的器独特法一无二生灵，无论是成了自己的样子，如果仅仅只是感应也就的了白衣人还教其二法门。而陆正竟然能以了陆正七情炼，几情之身，都是在七心炼之法，更是造就

池的特殊的如五色于了他的形神之中。而造化之地的地气，尽皆洞穴之中遇见终到了，乃至种种不同之中的五色石的万物的各种气息，其他最株异有七情的陆正融上的不断炼化以一路行来，只地宝万物的气这火眼冰了老师李仪的气息峡奇花异草、灵所恒定之气，再有蛮荒之中一路息，一路之上除了天地。植、天材

第一炼化之次炼化他人的息，也入七情自为。然不是师李仪的气息气息，包括许却是不同中，但是老陆正自入情心劫之后，的，他是脱天境的修多妖物生灵，种种气

息。即受，再思不得。感应到其行，不形，一般人更有可能误一般，一见息，但是却未必，而不离言是万物而不离万物，犹的历很难解释这种情只要是生灵就能能清晰感应到对方的气气息吸进自己是言行他万物的气。万物之气息何在？不如一切的神韵什么是炼化气以为陆正是把某种形神，这当然是错误的息？倘若不是亲身经

，并复杂的心灵，如何能万物气息已自不，将之融炼。打一是肉的一部分，这就是炼化一器的手段，所谓炼器起的况万物交错成眼中的风的比喻，到了知道境实正是修行形的意思。之感应呼应，种种变化交错的气息够洞最终成为自己形神之中住内中的气息，与物为气息，并不是吞含的此这种炼化，包个不恰当不同的景，七情纵横成就才具备。这其物化同，更何因器，而在能炼以及炼悉不一定是化化之道。僧形和心灵之完成，缺一不可，只有好比是凡人读书听戏之中炼一般，如何准确把握神

陆不同的人，气息自的修为境界，如同万物之一而已一开始炼化了李仪的气正炼化其他人的气息，气息也不相同。呢？，不同是为什显形化迹，这又然，但是刚不同息，却能够在刹那之间么

之间便不会留便是他李仪是脱天境界。界的李仪，只要之谓脱天，天地不能拘前说到修为到了脱天境而即中所蕴含的是别留下的痕迹之中，也的修为境界下他存在的痕迹。是与众不同的，气息之束之意，此所所无法达到的，那答案很简单，因为就是无心之心。不是有心，天地

的修行人心之心。心，也就是随怎样的境界其够显形物而生心，若化迹，，有口难说。笔墨难描不是无心之心。陆正能正是无物则说，世间因为李仪的无众生，皆有所住而无至于不达知天大成境界心之心是心？生，都是有心之心，而不是心？这到底是一种无心。世间的凡人，乃。但面前来

似有一物，但众人若欲求之。却不得凝聚，这才导寻。，所以无似万物之中无心致七情无所化显所以心自我。无觉识。恍恍惚状，了这样的境遇不外露。同时陆正的情心劫十分特别，只存七炼化肉身，融于情神运转之妙。无处可有象情身心皆失却存形惚。七

白衣人还留有一手，法突破，是哪知道一步算错，帮助陆正突破劫数是成了万物人也无之内，借助玉佩只要在一除非他自己突破竟然错失机缘。，是想借此机会为根本连帮助他的下的一部分恢复过手之处都没按照这种情况，陆劫数，正就有。白衣人激他入劫力回天，因来，但冥冥联系，仍与陆正只否则任何，个月，精进修为，本来假旧可以让陆正自己如陆正实在无

衣人也忽。只是七情心中没地之间没有外，再无能够找正的七却能够找到别人不到他正想起去找什么人，陆正当然不会主动陆人可以有自我情所以丝逆转的机会。修士之找到陆正，但是。不过，就连白是因为陆去找。因为渺渺就才形成了她的面容是，那就是虽然天修士，虽然能够找到陆正，却天地之间除了脱天境的这。她与陆正有一一点到陆正之才留下了最后一人，而就算是脱天境的视的，但是渺渺却不必他种玄妙的联系，也帮

更加玄妙，却因，原本七无所止故心，反而比以前化了种种气却又从万物之中炼为无心却但是如今七情走作息，所以陆正之万七情亦不现。是七情心七无容，情凝聚自然有心，反噬物之中，但正之心已经只剩下身非但没有消散散乱不得凝聚化显。而陆其心，陆正之身已散于情

人之七情。这可需要的！因是不以仪的气载七山洞开始炼化李仪情，又因是无心心，所以能但是现在的情形却同了，李真正炼化李仪的气息，真正的气息，便在刹那之但是他要间露出了形神之迹，，所以陆正刚一进入息之化迹则还需要一个过程！说是巧合到了极点之心，所以能够容纳他自己的七情，最终能够显行获得无中蕴含着无心之心，恰心之心，以容纳恰正是陆正所

来之后地有助发现他就在山洞之中，了山洞。别处炼化万造化之此处盈先确定一下陆正所在，还有所提高。她也一动不动，睡得特别的好扰，悄悄走出照以往的习于恢复法力罢了。于是按时分了。她昨晚一觉，而且隐约醒来之后，已经是正午惯，醒第二天，渺渺物气息一样，便不打就跟在力已经恢复得十分充，起来之后一身法没有多想，以为可能是

之上，忍不住欢呼两从温暖的洞穴贴着山落在整个冰湖之上也没有什么好玩的，是施展神行御地之鱼，于是她又来到了，积雪漫射映，。得到处都是白光法，冰雪之气扑渺渺走在积雪比。阳光神一振，身心舒爽无中出来，一股想起了湖中的怪面而来，渺渺精声。她不敢再飞天，而湖边。峰四处随意走看了一阵

定主意，非得抓起一条。水花又被法力冲散，立断，法力击出，不是其中。无息的寒出了水面。渺渺当机水，激荡起无数的水花站立之处，她没有释出隐约的风声冰湖上空仍是盘踞着浮上来，一从远处的水底湖面看了好一怪鱼不可。来到昨天形成将那怪物笼罩流，湖面之上平静无山口传来，渺渺心中打比，只有神识，而是仔细盯着冲着怪鱼，而是对着湖阵，只见一条怪鱼从缓缓流动的无声一阵水雾，登时下子就跃

它摄过来，果然变化，自由脱身而原来她之前见怪鱼总能无视一击奏效。渺渺见状大喜，立即了水回手一勾，水雾带着怪中，借此将那怪鱼觉得自己已经对策，以如此水雾让向她这边飞来。去，早已想过了鱼立即种种法力到回

，凭空消失了耳下来，渺渺惊喜不已，入水的场景一挥手，散露出了怪鱼的身形，雾，去水急忙用手去边传来扑通来到眼前，那怪鱼，不料怪鱼入手始终不曾逃脱。渺渺渺渺循声看去，接水雾。正看见怪鱼一声，向下坠落而化

脚，思索着如，还得想着功亏一篑，气恼的一跺原来抓了怪鱼不算结束法，否则就算抓上了岸也是徒劳要成功了，却制服怪鱼的办无功啊！何能够怎么制服。渺渺眼看就

么抓的！”渺渺正起。个淡淡的声音就思索间，一在她身后不远处响肌玉骨鱼不“这冰是这

黑最神奇的是他的渺渺吃了严无比，步履失稳重，冰面之行动间身形挥洒显得庄上有一人身穿后…)顶很高很高的古冠头上戴着一头一看，身盈却不！(未完待续…一袍正逍，遥迈步而来轻惊，回