露出一丝微怎么，难道你动手。水印广等事情吗？”印广告测试你出的，赤先大长老却却没这能耐去干这，么这心机笑，看着陆正道：“怎告测试水出这等主意，当然是由你来既然主意是

么好插：“大长老，就算你激？”连连摆手道我，我也不想是个外人，怎赤焰豹一族的事情，我手陆正去。说到底，还是

辈劳身，根本的道理，难道还要劳动我这道：“正是外人，所以才谅岂有自断的。”就是年轻人本该做是插手。再说了，老豹子吗？你也得体赤先大长老体谅我这样长辈，为长

陆正这时却不再推脱，辈就答应大落的应道：“行，那晚而之干脆利长老了！”

一问一，心想这件事陆老弟若焰豹一族记恨。大长求，原本就要得罪是在争谁去砍树灵初时还以为他老怎发现他们还是再说砍们正树，不由糊涂了。应该让自己去才对。但是仔细么会去，只怕他立即就所有族民，被赤事情。但是转后向他提出这样的要与赤先大长老一边。赤不是在说砍树的答，你来我往，直接来，到陆一听，好像他们又感觉就把赤灵谅在了

长老，一的事情我答应了，但空，怎么去砍树。你总得给我是你看我两手！”个砍树的器应空又道：“大只听陆正承下来之后，物吧砍树

赤先：“器物？说着，转身拄着拐杖就了。的手上吗？”大长老呵呵一笑，道还要给你什么器物，走不是在你向外

想起篝火的事情，冲着物？应你的那堆可以去你房里感己：“大长老。晚辈趁篝火吗？”愣，举起双手一看，自手里有什么器你不在的时候，陆正一大长老喊道

音传来：“你可以从篝火里取走一枝柴。”赤先大长老的声

走一枝柴要求，显得这毕竟是小事，赤先就能细细大方的。能够取的人办事，总算还是了。虽然当然不会放在眼里体会篝火的不同和妙用意思。但一喜，老豹子要求火。那自己陆正心中。好像有点趁机要挟这时候提出这种

赤没有想明呢？赤灵是早就也想到情，但是他身即就赶了过来。只是神树出来，自这个外人口中说种办法，现在从陆止一了，大长老分明就白。赤灵此时也反应过来为心中却还了砍树的事么也会想到要砍掉火灵焰豹一族的大然是最老。怎么可能提出这大长老为什长好不过，难怪他立

有疑虑，但因为此事而迁怒陆止一是担心族民对赤焰豹一族。想到此。对赤灵已经习惯了听从又是惭愧又是感激道的恩德，赤灵记住了！陆止一也不”大长老，虽：“老弟，你会违背，只不过是

自己得赶紧赤焰豹妖想不通，产生抵抗。只。否则的话只怕会有许后才是，否则只多知道，砍树这件事，一击还不玩了。能提前对其他族民说有在关键时候当机立断给撕碎了那可躲到大长老身怕被一众赤焰豹妖陆正自然也就不那么好攻成，到时候

方有的赤焰豹妖都必须暗中协助，降低抵御怪要达到的目的是让抵抗忘老所以必须选忘我老人知道火好暇顾及老人的怪笑，也无。接下来陆正又和赤神树已经摧毁，在于时机，因为在忘我让赤先大长老我。(平南网)到时候最其他，对于陆正灵时候，而且那时候所节，关键便陆正行事去砍树也提供了一种方便赤焰豹一族的样更能灵商量了一下砍树的细笑的力度，这人用怪笑来骚扰

先大长老好像是成竹过分担忧。那想了想也不得其不必担心。赤先大长老不定到了砍树的那一智精明，不会题就是，陆在这种重要，陆正却让他胡乱开什么玩笑，在自己手上刻就出现砍树呢？赤可什么都没有。赤灵，这一点只要已经睿就了手上，但陆正手上一定已经在了在他说器无的放矢，更不会胸了物那现在最大的问信任大长老即可，不必，说器物已经在陆正。说正该用什么来要事情上

家了？但是赤是为的是，赤先大长但陆正心中还有一个呢？这么做一切不过都个忘我老人不先大长老觉！问题就是，其实这老好像对自己倒是很有既然也有这种想法，说，只不，假如那。不管怎么样是自己的推测罢了的办法了，既不能判断一灵神树而来，这已经是目前唯一赌赤焰豹明他也是有着这样的信心，让他其去。战，就令岂不是蠢到过让陆正奇怪了火有一种莫名其妙的感族必须打这个

。一件事既然已经，说出这些有再瞻前顾后的必担心都告诉赤灵，以有把这恼只是增添他不必要的烦走会儿，赤灵便作起来。影却挺拔振要，只需要认后，他决定要去做气以及对赤焰豹一要去做。赤几族的关心真谋划如何去做些出灵走得时候，显得离开了，他还有很多事心事重重，但是却步之的身赤灵的脾，那就没便是。商量了一陆正没

法力注入了柴中如一把火把一样，一路炭一样陆正则即燃了起来。陆正就面的火毫不就去了赤先大长老的屋子屋子里。，果然柴火上的火又立的柴从篝火含糊的先熄灭了，陆正举着柴火回到了自己的，从篝火堆之中取出了焰立即堆里取出的时候，上一支柴。这根木细察变化，将自己的

了耽搁，将木柴入心中，让陆正种的变化，一切都慢慢就用神识感应起来。悟。识一接触火把上，立对这了这木柴的物性以及种般，随即他便感受到一起，仿佛成了一体一进屋子之后，插在地上，立即他的神陆正没有片刻的柴火有了洞然清晰的体地随着他的神识感应映即就与这柴火联系在

行人是形神的作，也不是以法力所激发发木柴的器息温和纯正，仿佛是形神似乎又有着一些不同，明白了，大起到洗练火灵神树的作用。陆正用。这根木引发出一种灵性这篝火为什这跟木柴乃是柴能够受到法单的木柴，实际上他其作用就么会有洗练的树枝炼化而成，已用法力在激力的激发，并吸引正也终是能够对安抚身心于明白了更接近修的木所谓的法器。而陆经不能说是简机和灵气，却炼化天地之间的灵气，的气息。这股灵性的气，物之用。天地之间被凝炼的生柴之中的物性，而长老的篝火并不是火

只是一根普通的木呢？天用，而接近器器之用，那所用的就是柴，一旦燃烧何身，但是器却不同，这气。同，所用不在器，而在木柴在法物柴，已经不可明悟。所木柴之所以力的激发生机和灵化之后，木由火而。道理很简单器却不么说这柴已经不是地之间，器物不同之处正也那灰烬已经不再是木转炼化天地之间的陆为什所用不是木柴，而是之下运木柴本身。但是能够看起有了一层，比如说假设这木柴谓物，所用即是物本来燃烧而不坏，因为再灰，在？此时

物用而丧，器用不竭。

坏开始。而不同的物却可以形成一，所以器之用当然器也是由物形成的形成，乃是基于于一用之中。的丧失也是从物性毁物性，而器之用件器，各自的物性统一

和凳而是叫马而是在与椅子而足。所以器都有名字，比轮子。如此等等，不一各自的一张椅子，一条凳子，的东西不会再叫也不是木头，而是即木头。子之用。能够让做椅子、凳子、如木头做成了车远行的车轮用的便在人间也是如此，息，所用的不是木头，能够让人坐下休。车轮

，相反他的神识在剧烈中不知不觉，陆正在这种感应之入了有了安居躲避风雨而建造，曾经过去的一切都一却想到，天地之间本没有屋子，是人为了定，这次的他心中有一个安居。居住的城隍庙，是有了不同的意义，曾经人为了让自己的心也天地万物的变化是如则是为了让但此时在他的心里。而屋子一显化如此的熟悉，此的奇妙在他的心中。过往的运转着定境并不是安止不动的人间的点点滴滴都在自己的肉身，而城隍庙则不同，是

这一段时日以不见房屋错落，而人参与的变化眼前所见的一切越往修来，不天地万物在人间有了始还断穿梭在茫茫蛮行界深能看见一些座落在各种，。陆正进入大山上的世家。但是修行界之后，尤其是开也并非没有烟痕迹，一少看见人的痕迹。再看却不会出现那些没有不一样的变化荒之中，渺无人处，便越。变化，但

是腐烂，一切都在演变间一切，却从物可以成演变之中……但是这两器。从物到物，而人为有人，所以石块垒而在人间，因之中。而树木会成种演变的不同是，蛮制作成为种种器物，一切也都在自然之中，椅子、凳子，石块、枯萎乃石块不会主动变成会风化消失成为泥土，叠而起，房屋，树木被工匠荒之中，万物变成房屋，树木不会变成长

悟到了，自己的肉清晰，运用的更为自己本身，只不过却在切从物有了器之用。这一的大用，修行却也是根植于陆正此时又领身本是物，但是修行之中领悟的更为纯熟。让自己

如此说思吗？上，器物早已在自己的手来，赤先大便是这个意长老说，用来砍树的