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第五十二章 心中有物

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要做到老师的话真中不断回更为躁动。白没有持,于己为丧,于事则有丝毫减损,反而因为忧虑不曾是太难。纵使脑海以气动性,否则躁动难衣人将这一刻意的和心儿,勿以情胜心,有道理,此时才觉老师李仪曾经教过陆正什么。压制而显得中的切看来眼再出言提点里,但始终乱。陆正当初便觉得响老师的教诲,但心

阵清风扫过,全不任何的修行弟子,陆正有遇见一个修自己这样纠结的心境可心中又是渴望遇见,里一松,浑身释然。一路上毒虫。想到此心穿行,乱了自己的心一身气息要乱了自己猛兽无数,他则收敛意回避,才是自乱阵脚能忧,只是不,神行其是不对,当忧何不已。忽然想到,又继续在蛮,没荒之中深入留痕迹。又过了三天思,不由矛盾故不该做的事罢了,刻行世家,更没有遇见中,不惊万物,如一又怕听见各种消息,

白衣“这样才对。说了一句:人此时才

若不是他一身法力浑厚于让他停了不停前行,不问最后一陆正就这么应师父点力着无穷涌动的气爬了上去,才刚刚后,陆正的得累趴下了。躺下,便沉沉找到了一棵大树耗尽饥渴,,但歇的运,早已经虚脱一直往蛮荒深之命,法力远远没有耗尽的睡了过去。得难以想象下来,陆正忍是他的形神在如此了。白衣人终不停一步转之下,已经吃不消如此走了一个月之倦意,

的时候,收上。还要观而不触,察见其情。什么也没有教他赶路却是有要求的,首敛周身神气波动,不许其次以之前所教的神识对周边人师父一木,一鸟一兽万物,在此基础之行之法赶路。但这样的这段日子白开神行之法穿梭蛮荒先就是却让他如此以神,只是让他不惊扰一草

正却不知一切不是在元神之助,只有什么帮中,而就在他的心中神识去触这对所谓观而不自己的修行又动万物。不过陆正,所以所显的在已经是知心大成道师父为什万物不知凡几,一一浮现心头。但陆。如此这一路行来,陆但却不以以神识显化万物于元神么叫自己这么做,正所见生灵,飞禽走兽,动植潜触,便是是照着做罢了。

直接把耗,劳损形神,能够在恢复能法力消睡了三便醒了其他普过来,说明陆正的这一觉陆正一直弟子。奔行一月,能够知道如此巨大的。要白衣人料想三天之内回转力是十分惊人的,若是要快一些通的知心境的修行的还人累死。了过来,比

。”且醒来之后,精神一个毛孔都舒爽无比如雪。陆正刚,他不惊睁开眼不慌,反而冲陆正却觉得这一觉万物充盈,再无一丝的疲,自顾自从树上跳了下倦。此时正“师父。弟子醒了在自己的胳膊边上见一条小青蛇就是深夜,一轮圆月高睛的时候,恰好看着他微微一笑的舒服,感觉,而挂中天。照见周身每睡得真是无比来,道:

白衣人道:“怎么样,来累不累?这一路下

了一觉好舒,不过睡几式小炼形,动了动四,笑道陆正随意打了服。”累极:“当然

你这一路教你一手点之中。”景融合汇于一你一路摄于心中候正好感到那么累的,,你现应万物。的万物累的。嗯,此时火前一点,然后,我在将神识凝于眼白衣人笑道:“我让累就累在呵呵。这一路神行,以神识以你的法会让你白,是不会力浑厚程度不过虽然累,法术

光点流转将神识凝聚在眼前化虚为实,凭空生空之中起了神奇的点,内中隐约球。象融入其中,渐渐地虚变化,眼前神识凝聚之处,竟然点慢慢开始膨胀变大,一个五彩流转的不远之处后,随着他不断将一路所见的景,绕着陆正依言作为,五色也随之流窜而出不息,最后竟形成了出一个光有五色闪烁。然

心间喝道:“心明如镜,白衣人忽然在陆正,万物入观,陆正而就在这,抬月亮!”头看看

念的变化,眼前的五色展,历历转变随即心开随着这一声轻喝,陆就会放大,想看就会拉伸缩光球忽然变成了一面圆的一切居然有声有犹如直见,其中枝舒叶正是陆正一正抬头一看月亮,整体白了师父的意思,圆的意解,顿时明镜子,内中万物成景,,内中一切而随着他心,清晰可闻。而流转变化,想看得清晰色,生动行来所见。而且里且随着陆正的心念在目,虫鸣鸟会随着他的心念放。

…”种似曾相识的感觉,道这是…父,过的惊讶,而是有一前的景象,“师陆正看着眼却没有太

白衣人道:“怎么样呵,这一手法术还会不会熟悉吗?呵,觉得让你觉得失望?”

陆正这镜子就是我的神忽然又眼前这镜子:“此时,实了心中猜测,惊呼一声,道之中看见了识!”自己的身形,当即证

白衣人道:“傻小子,这回切都什么吗?”镜,其妙用与你的的识中,但是却有最大的一点你的神识所见的一的神识凝炼成倒是不傻了。这就神识是一样的,现其能够将区别,你知道是

陆正答道:“识镜以这但我展现一切,别人也能够看见!”神识所见只能自见,

白衣人道:只是要能够种境界之后才能过去之景,但若是你有另外一项作用,你旧能察知彼处变化,,因此等种下了灵引,你仍下灵引,即便是有些不在你神于是这样一来一路上此“一点儿没错。另,却是要知道办到。”是你一路行现出这外若是继续炼化一路行来的时所有的变化识感应范围之内,只要来以神识摄入的一切,这识镜还些灵引,这识镜便能下一时候,种现在所见镜中一切便

惊道:“这么陆正吃说来,这识镜法术跟三生石一样?的妙用岂不是

且我教你这一手识足。”圆满。你还笑骂道:“傻小子,不通,而一切简单。而,但是其中,你虽之能,只是当时没有有些相通之处生石又岂是那么神通本自具说了见知远远没有能够更加凝炼你的神,但三神识之用,是你切法术,一要瞎猜,虽元神化显之后意也不在于此。而是为根植于神你要明白没有反应过来吗白衣人识,洞悉万物。我之前人向你点破罢了。然已经号称是知身大成的自然具足的法术,用?这一手识镜正是了让你

是别有一番感这一切都是天造地设,不从之所知。知身境以元的见知,在天地之间,也是你最,但是如何运用成妙,遍周身,所以能身,法术便是身具备足够悟在心。接,却知身着,又听师父道一切神神知过,但此时陆正再听造化就好的见证。却需要:“神通所以能知其之妙用。句话苦行僧也跟陆正说外而得通本自具足,这

础,更是能够证己的术。万物,所以要圆满之境,就要能够通起用所成就的法万物之身一。而能知万物的便是知万物,而知万物,你虽然知自己之身,但径之是却不也就是你的神来自于你的身知,知身能知他人之身,甚至。天地并不只是生了你,还有其他的也是你今后炼丹、炼器的基

自己慢慢去摸索体会神通、耳神通。而身之所发的眼知物,、神妙难以言尽,身变神物性,体察其理,至极其用知身境的法术。能够以神识能够达到我说过其中种种境,也更为准确,由知通,都是可以间凡人多得多精确的感应万物的身而知二字,以身知万物修行之根基。”了,乃至种种此为所见所闻便能比人只有你不离身

始,一朵花,一棵晰,不禁有些跃?那我先是从是一块石头?”的体会和修行,有了过的清始吗以神识感应万物,跃欲试起来,道:“从未有陆正听得这番话,觉什么开师父,那接下来该怎么做是要从每一种事情开得对于知身境树,还

。我问你不收了睡得通透吧么先不着急道不觉得饿吗?奔行一月,刚才你这一觉那识镜还挂,连睡三天,你难着干什么,还。”“要做什白衣人呵呵一笑:

咕叫了起来,他之欲,当下收了识镜法石子,打了两块火术,去找了一识镜。而他原本并不觉一身精神凝聚只兔子,又找了两,肚子便咕起一堆树枝树叶,仍有口腹准备生火烤兔子的时听师父这么一说得饥石,捡白衣人说话之时,陆正一直以法力维持着饿,但候。实不吃东西也行,但是

。”石点火,你自己就能点着那的修行,不必堆柴火正,以你用火白衣人忽然道:“陆

的感应物性,你自己法术,当即向白就从这两块火石火的师父不是我,而开始吧!,立即知道师父是白衣人提点道:“教你要教万物吗?刚才说在你的手中,你陆正一听粗粗读过御龙诀,不是道万请教。衣人物即天行,当师法

。rp,但是却不如火石来的火石能到此,陆正很自然的便感应手中的两块火石其他石头有什么火星其他的石头虽然也立即沉思了起来,识去能撞不同?想那么容易点陆正两只手中拿着的出火星,但是这火石与因为两石撞击之后会蹦着。那就是说用神是两块火石,他够生火是

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