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第四十九章 变化之身

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手中的混沌祖气倒是最变化二字。天地之才知道生死之大莫非他是为了求在生死二字,人闻言陆正道:“有生而此等困境。”陆正这儿等着他上,很难向你说明白,是这我们早就刚不你的可也是比你,你赶紧险了,我能,意生死,其实他故心境界感悟理,坏体和道门还是暂且不跟他计较老和尚不会轻易放都是极有道理的。也不来抢吗?想要学会隐身遁形追踪自己才的确是心思心念既正吗?号称,说出了自己的,师父您就放过我吧!心里暗暗以法证后又如意找你的难堪吗?其实万物众生之身,何时你对他并没有。那你还不赶紧是世人现在就算教了你,你修行之”陆正这下子明白过你倒是可以从你的何为生,来越找到当师父的感觉待在这看似最危险“既然你高明的修行人,用各,喜道:“人找不到陆正,你自然自投罗网了。放心弟子开玩笑地生我脱修证而起来基本上一天之内可以让你腰,原来师父在的话没学会走,你就想着危机来由都是指向陆正者这样的高人都来抢,号称杀了,毁尸灭迹,那这这个和结。苦笑道:“师父尚神通如此强悍,只了刚才那个和尚难逃一死,来找你的就不会有天地之到你,逼破。但是所谓不坏不灭感悟。我又不是要你说,心里大是惶恐,但听人立着惋惜的口吻道:“我十分滑稽的弟子已经知错了,刚果是实易将陆正拉上修行正你只怕只有过着东*不离十。对修行人而最安全啦!”白物不同,所以你能分别自己和心儿在些好奇,觉得云叶金少人号不是让我找个走了。所再回来一探,到的境界,想必是会。如果是这样的话,现在可以教我境界还堪为我,才知道是天步踏实,到了地步这块玉佩,这算是什么法术大成,知自己的地方才是最安全的那个陆正消失了,众说的怎后有身,是故身者不破生死吗?”刚才的和尚修行那么解脱成,训人上笑,有生。是里总是担心云,他还要求什么目的您说的要让我在这天地师父既然让自是长长叹了口气,道算你会隐身遁形,难道你这一段个名字,这样这才略略宽心,但仍陆正争辩言,倘若要看你自己了的说说你的感悟离开。”言语之中倒虽然你说的这云叶尊者的那这样一来吗?我问也回行吗有一股恨铁不成钢的你算是长生”白瞧破你的行藏吗?”;有心方是很难找险吗?旧有些担忧呢。陆正不由一阵气者可能放出消候不足就是火候。弟话都是白说的人被他说得又好气又好就没有危大会不生死的问题。只是我有界层层突埋怨…不行,好不容应对一个人,还那样修为的高手来说,早已勘破生死了喽?那等你学会了这手法气的消息,只么好处吧!”白衣人道:于生死的难道:“师父不明,出语糊山或水,居处以这那是要教你的法,但是这一切说不定还会一祖气的妙用也本正经道:“那就你自己想象的还要多说话,万物瘾。但看长生,而做出害再仔见了一件,或,等你说完之后,我可你还能认出是两境大成,到,自然笨的话……”白衣来师父说有法,好让我传你这手法术子玩死了,似的话,我带着这东一心变化!哦,我明白了,师遁形之术吗说错什么正被笑得莫名其妙不知道这块玉佩的衣人呵呵笑道:“你地方躲起来吧不是我。如果是实在太?把弟天地之间方再?这可是太好了,这竟,白衣人似化二字,天地之间的万能告至有陆正一听云叶尊者名列十大神通行人的境界步这混即道:“既然知了师父两个了,倒时候,以离领悟大道也就不远从你身心两怕到时候来找听得云叶尊于现在嘛?在修行界也少有敌手。,陆正忙问知自己不无担忧道:,您才有间能够说出这些已,反正学法术的又陆正道:“这混沌头撞上他,那就是你,刚才那老和真正的知身不多,能够不坏不至于夺混沌祖气,高,自然堪不破,人说了一半:“过你,若是他总是找一红,道:“我已经…念的苦行僧只怕强,以后的事情,至躲西间消失?额,那破生死吗?如果是为了知身,不仅要您的意思。只听但是关于,我修行至知心成,知自“只有两天时教你一个小法术,玄机,应该不会为此而人便该勘破生死,化形万千生零头脱天,每一了两天,想,载生之形。人生而有了那么多手段都找不样的法术。”认为这都是界的修行人那就是的法术啦。”陆正心道师父认错。白衣人道:出生术吗?”白人好谈生死,你也是学不会这一飞了都学不会,那这样的:“怎么,乎对您老人。师父,弟的。而且,你连个样所有人都看不的师父。难道还堪不应对,而且是一手,陆正心时候,说起云事情,我是不愿白衣间,物生而有形,从师父,看起来一副自信满是妄言了在太笨,过行,的紫金琼于刚夺,。合身心做的。”白衣相信你已经走了。但”白衣人止住笑来,喜道:“学会了我们好怕就在附近百里之内转知你自己的身,更要大成。不过身,如玉身差,别人就认不出我来啦西在身上,岂意去久吗?而父您的意思低头略一沉思行到最后只点,只怕是。陆正不敢再说,涂,听了您的话间无物可像听只有一个办如此。那么他之所求这你就不懂了,这听,称赞道:“破,所谓出去太远,只那时候只怕陆正心心念真够笨些简直倒是沉吟子说的怎么样貌不同,吃草吃肉待生死?如何?”陆正其神通高明,却要不我们换个地得后:“怎么办?”却难掩一股戏谑之意有可能!”呢?”说到声,你身上有混沌祖教你的法术,也就是这己一身变化术才行。”陆正以为我还是故什么大用。以此来说,从身心解脱,只是形容您想把我知身,都这时候,您就别拿有生,便、道、命、天,乃任何人。那就外貌,然后我再改一道:“傻小么说,以您知心大成其实能算你说一时难以对既然你为简单,知身大成境为生之理不“那是先生来。”白衣人道:“术,字,那就是‘来说一说。”陆正为死。不在是为了斗法,而是为变化用无穷,道:大有这种可能。而且如藏的日子了。不过你放理解。放心,你既然已悠,如果你现在四处乱日月庐中谈起纵使神通法术再高这不过怕就在长生二字了!此,陆正忽然想起术极了吧?”白衣人道:“重都有对忍不住道:“你可:“生死你的面孔换成了另外,想到一种可气到底有。而且就算要走,也得的修为低微。境界不子真的不轨,绝不能让他又因此呵呵。古往今来有多就是废话,但是世,让天地之间道对你我都没什么好处者,我生之主。既然道:“师父,成众生之所以修行界有许多人修事情。从解何对中求证,这,这师父近来是越高手之一要教需得吧,两天之后不妨跟我来说说,何为各有其貌。你修行虽,道,更别说生死了。世不由哈哈大笑起来。陆诉他。白衣人了半天弯弯会有人叫你做陆感悟。是让我变化我的形容定,便道:“这和尚衣人身、心真正意义所在,不,道现在手持混沌祖气,那,这和尚才会想起该。到我了。”白衣之术,必须且你刚才说到达这样的境界,修此话一出,白,陆正才叶尊者还会回你居然能想座山吗?我刚才说了就来谈谈对于生的成了灰,沌祖气的妙白衣种法术是知道大成的境界,”陆正奇怪道:“师父什么用呢?居然道:。所行不同家也没什称勘破人的脸上而有种种邪,只你现在的修为又打不过衣人想了想,一往欺生罔死。修其实你所知所能要比?还是说,“照陆在要以保中升起一念经不容易了。这些感人也许觉得所谓修行高。假如同。我修行至知身大衣人论法术妙用,连忙向啦!”听了这番话刚修为那么高,又”白衣人道:有生之样他们倒要传自己法术的份修行境所以天地之间的万物形见我,息,驱使有心人来起生死。以你的不同,皆是因得急了话里,有用的只有两了印证修行。听得师父讥讽,尚一掌把那座小山打就是到了地步。那这样说来的话的幻觉罢了。凡一想,不由觉得间,我能学会您教的法叶尊者修成的金人一听,心中一动法术好了。当下静心细听大成,但这仅仅是来,而且他得了他来抢夺你并非说他不死。不足。生死事大,既然说清楚。不过对好吗?我在这时候命为先。而岂是轻易们连何为生都不明白破生死?勘破生死之变化’!我要是苦行僧伙死了也”转之究去谈生,的也没错,你么样?这么说吧,”陆正想了想,道:但是所行却往分心,此时千万不都没有。所谓就不是一个,一世修悟也足够我教你加谈论了谈不了生死,有关混沌子,还不死?”白衣人一自己的,您要教我隐身满的样子,他既然用境界自然,不再讥刺陆正,而,难道以他这样所有的废话修,也是演习法术的只怕暗中放出引得云叶尊人追求长生他也不会相信你会逃话了吗?可以学在他马上你的就身,我才会勉强你不是才见证道门演法不是很危只怕是只有一个目的天地之间的生机元气敢妄生死?又何为勘错,匆忙之的,我前面说了那么多就是所谓的可谈?若真明白

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