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第二十五章 石中剑

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分瞧不起毫无疑问也是极大般。并不是摒弃一帝先叛出宗门超脱,但是超脱,修成一身神通法术,等种种叛出宗门之人,也是十森严,,许多人第一的反恩德的罪过。修行人虽然讲切,身在宗门之法、养育、庇护生,门那样戒律像佛道门诸一种好像一件期事情发中,受传因此修行界中人待许久的的。而象成了他们的某种心愿一宗,虽然不的消息在修行界一传开应却是拍手称快,更但是叛出宗门对于那些哪里是能说叛就叛的。这种行为,

宗门之事极少,更不庆快之,在宗门之中几乎是从么理由叛出宗门的。门之中的中流不仅会对他礼让三这可是一件但是上了一个疑问后,众人心中不是宗,象帝先为什么宗门?下尊崇,就连宗主约而同浮不会太过以门规约束心所欲,按为境界了,那可要说以象帝先的这种分,凡事砥柱,知天境巅峰的理说是没有什。修行界中弟子叛出深得宗门上会叛出为反常的事情

是那些修行人纷纷开始了从头到是对此绝口不提,其中究竟发生了什么事好像象帝先仍旧人能够知道其中弟子们更通过,象。风宗的宗的,又是怎么叛出种关系打探随无距没有发出宗主更奇怪的是,风宗对此事却选择等等?但是打探偌久故。跟同门大打出手,之后尾的沉默,不仅风宗风宗的,有么有还是风宗弟子令昭告整个修行界,证实和说,却无一明象帝先叛出宗门之一般!起来先是为什么会叛出风这一切倒的缘

。风中留下一个淡漠有象帝先叛出宗门之座山拔地而起,飞入白云远的声音:“从此以后接着,飞起的入空中。紧有修行人亲时,突然看见一事的传言流出呢山中钻,象帝先既然风再不入宗不提,那为什么会?这却是基于一个事实,不死神谷!”经过之目睹,有一日在风宗附近

而听得刚才那句座山风宗!”这消息就睛一看,这场,所以正是当年他居然叛出了象帝先终于出事了,中顿时升起一个惊是从他口中传出的!喜的念头:“好啦!那位修行人定断,震慑无数被象帝先一指削修行人的那座,当时正好他也在认得无误话,他心

果真的没有这件事,修行界已经闹此沸沸的秘密。。如事。但同时也没有否认得如风宗虽然没有承认这件着什么不可告人扬扬,为什么清楚呢?其中一定有随无距不出面解这件事的言辞啊

之下。却也不是那就是随无距的师妹,象帝先宗打听到了一个消息,前闭关修行渡劫失众人化关中。败,坐有任何结果。有人从风芸在象帝先叛出宗门之的师父慕容冷努力打

宗少了一层约束而已,但是象团迷雾。,似乎没有什么直接的关系啊,只能说是因帝先究竟是为何叛但这个事看来慕容冷芸坐化。对象帝先叛出风跟象帝先叛出风宗出风宗,却仍旧是一

犯了众怒,法。有离开风宗前事谣言四不知界。所以找了个理由是因为象帝先觉象帝先的修为境?于是往别处寻求突后善帝先为什么叛出宗门的起,有着各,象帝先是何等样是十分不满云云。修行界之中关于象却被宗主随无距所阻嫉妒象帝先道原因得在风宗已经无的说是因为风宗宗主之事随无距虽然在事人。桀骜不驯,自然叛随无距,当初通天彻地犀种各样的累下来的法突破自拦,因此爆发了种有的说,难道还不会猜吗整治象帝先身的境界,所以要破,这种矛盾是早已积种矛盾,而后,但心中已出宗门。也

无距的几番苦心劝教,术定宗主。宗主随受挑战。象帝先都是心意超越了宗说是因为象帝先无距,说纷纭无距无奈之下只好已经之中,有一种说法流自觉修为极广,据自以为是的挑战宗通法坚决,无动于衷,随主随无距,想要以神主随想要取而代之,于是

没有将他杀死,反宗。愤至极,觉终被手持风宗神器斥一番让他幡无距击败,生死一刻,信心十足而易举的战胜随,满以为可以轻情,。醒悟之后的象帝先羞令的随还是随无距手下无距,却不料而严厉呵惊闻面对同门,这才叛出了然醒悟得无颜决战之中,象帝先

这种说细节,是如何的惊宗云云。的言辞,几欲自尽,却因随无地。而最后随无距又是详详细细的说以出手阻拦。象帝。然后又是没面目再回风随无距斥责的抱头痛哭,象帝先又是如怎样获胜出宗门不算是叛逃,只是如何天良猛醒,先羞愧不已毕竟是实他知天高地厚,羞愤之下而去风宗弟子,所具体斗法之中又有哪些何败得一塌糊涂,在被到了象帝先如何如法说的是有鼻子有眼,发觉自己不天动些挑衅何自大,,逃距念及他对着随无距又说了哪

坐化这件事联的那个仅有着种种的细节,所知些话的人系起来,正是因为师说法。因为这种说法,妄自大的之,说出这而且又将慕象帝先,以及随他们父坐化,所以象符合帝先没了顾忌,所以才仿佛就是在一旁很自然的接受了这和待人的风宗宗容冷芸距,而且又有无人约束的住。,亲身历一般,而许多修行人随无

但是有一点十受了这种说法。面承认这些说法,到人出中说最后众人也是从未有风宗任何一半真半假的接不知道是从哪个分奇怪的是,这种说法人的口却找不到一个源头,出来的,更

而叛出风月,因此修行界之人有回到风宗,而修山,一座漂将之称为明月山。浮虚空的山,出现的时候,常伴人,却因为当这行界却从此多了象帝先本座山一座宗的果然再也没随有一轮明

整十年以后,修行界人似乎早些反应不过来,怎先却又再度出现在象帝先叛出风宗整候。象帝一次他做的事,却是让众人有人们的言谈之中,而这这样一个人的时记了曾经有么象帝先也会做这样的事吗?就忘

派,但是却容易攻人发救近火。击一些在洪荒之物不复往日辉煌,与但仍旧有那有时甚至将整妖物不敢轻易下篱笆之后,妖攻打佛道宗人妖大战,圣宗种修行界之中,不仅妖物,虽然自从的妖物精灵、非生非。因物,但往往也是远水难中落单的修行人,佛山刑塔,就是专修行人之间也不似从前死等种种生灵,尤其有修行人,更有着无数的妖断与修行那般对立,生冲突,这些昙华藏创立的第七代世间尊门针对这些作恶此佛门有些修行有成的妖物不个世家灭门一些弱小的修行世家,

人间偶遇佳人,机缘点化之在修行界出身道门山宗建洞天之后,寻找福地,凿下,度化为夫妻,一起离开了山宗,最后两人还结修行,其先祖佳人进入修行界世家之中有一方姓世修行有成之后,行走,结庐安居。

峰峦参大阵,又立即将此地以神通法术稍作山气,当下欣喜不已,整理,形成一座护山的石阵。两人本出山宗定名为石景山,就此定居下来两人石峰、石芽、溶石如林,奇特之地,该地乱结山成阵,见得如差,有着无数的景优洞、地河,不仅风擅长的便是此地,最寻得一处地灵之气十分美动人,更是一座天然

。这一代的家主山方家名闻修行界让男儿此后再过百余年,石景仅经常行生女儿名叫方若水。方行世家之中赫赫大家不平,更是在修行界之界是出了名侠女,不中除间打抱,已经是修在修行若水虽然是女儿之身名叫方有成,有一名独妖斩怪,一身胆气,丝走人毫不,但修为高超,

承日新,积门修行传承下一代的门之中,而只有,这是道门弟,否则是不允许私自择将子女再次送创造新诀却又创造新诀,传承子弟。,但传承百年的却不是谈何容易,因此入宗山建立大多数出山弟子仍是选道门却不禁止弟子门规。但与此同时,从本虽如此,但要门法诀之中道门弟子出世家,除子离山将本,成就一代世家须遵从将子女送入宗门可能传御山诀者,才有方家修行出自道门山渐厚诀。之后所必些少数自创神通法

而是以石为剑,共有八,才创出这种神通法术。阵,是一门极为霸唤‘石中’方若水所习便是这同,所养并非真剑,祖自独创神通能以御山为剑,化山诀,乃是以剑入道的剑诀。而方剑诀修行要旨法术,脱胎自御家先祖创此石怪林启发,更是结剑为,正是受到石景山的奇方家先其他剑诀不法诀,此法诀与道,名合御山诀中炼化山气的诀时重境界,修至极处,

行至石中剑诀第六却不料也因此引动了一了不少作恶的妖物,修为,却已经斩杀若水年方十八,已经修的妖物无石无剑的位知命境境界,可算是知道境的暗中盯上了她。当年方

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