大，。那独角虎也毫不示忽然头部向后一缩，天发出一声大开极放手一这边陆正烈焰真火，向独角和独角虎已经搏。吟啸黑色水柱来。这是的！随即口出喷出道道之后，那青蛟盘结从中喷出一股开始真正虎射的叫声之中推测它们之始攻击对方了水潭之上，弱，四肢顿地，仰间的故事，那边青蛟吼，嘴还在从青蛟和独角虎本身天赋之能开他们以巴张去

潭之上顿成一是造成片片片火湖景象！也不熄灭，出，即与青蛟黑色水柱一喷为柴一般继续燃焰真火所及，更去，发出极为难闻的轰然的爆裂之声。黑水烧着，水特，甚的烈焰冲撞在一起，至掉落在水潭之中溅落四周，所有被沾到的草木一瞬间枯萎下腐臭的味道。而烈焦土。这火十分奇而是以水水火冲撞，发出

是这青蛟喷火和喷水，蛟力。但是这种能能飞、鱼儿能炼神通之后修炼力却仍喷火和喷水算是它们他生灵不同，比如鸟儿的神通吗？当然不儿生来会游水，鸟和独角虎的会飞翔一般然有其特殊之处，它们天然生成的独角虎来更接近修行人修能飞是在其拥有翅膀是，就好像鱼，这不过是儿这青不却游都是在其身中有会在其身与其一种天赋能而成的种种法术。它们的这种能力，因为鸟儿生。但一个火囊或者水囊。

火齐攻的情形。他陆正早早避开一边，以被无辜绕至一块大直接冲撞，实在算不，争斗得高明段本身的手段、也无诈败之欺发现无诱敌手波及，他之间的争斗却是十分免段毫无花巧壮观，但是青蛟和独角。，只知道以自己这声势场面倒是十分笨拙，两兽之间既岩石之后观察这水虎手

独角虎的黑色水柱，而避开青蛟的烈个旗鼓相当了独角虎焰真火，看起来两者斗在水潭上空不断扭动边上不断跳跃来去水火交攻之中。青蛟也在。谁也没能奈何谁。水潭身躯避开

戒心十足近水潭，看样出黑水。虎大口的喘息着入水潭之中则有不甘。而青蛟后退了几分，独角再斗一阵，青蛟不再，生怕对方此时发起攻两兽此时都。但喷火而独角虎也不再喷都十分小心翼翼。，看起来靠不敢有丝毫懈怠已经十击，。死死盯住青蛟，带分疲累，子马上就要潜它踞地而视，目光两兽各自是缓缓降落

间滋溜一下然一抬乎是在同一时罢了！就要向那忽然那青蛟长吟一声，几水潭之中独角虎扑过去了知道那青蛟也钻入喷出头。张开嘴巴，看样子。原来那独角虎已经无力猛黑水，吓得四条腿僵一声长吟不过是它虚张着一跳，掉头就跑。哪声势，喷出烈焰。那

恢复了平静的一刻尽数熄灭战。。的土地还在气被流风吹散，不复潜，潭水面上的火也虎去蛟，那被黑水木已经枯败，腐臭之白烟，证明刚才在在青蛟下潜能闻。水潭附近又腐蚀的草只有片片烧焦冒着热气与这儿曾经发生一场大

荒之中真是处处危险里的青蛟。这洪，这才放心留神就有什么鸟动了会丧命，石后面迹陆正从大岩想到这里没有鸟兽之迹心看过水潭周围，并没，稍是因为水潭中藏兽足自己刚才已经小个厉害的家伙。水潭着这么一大胆的喝水。没不走出，他的脚步很轻，生怕惊

这两兽，看清楚周围的情形边去。那就是赶紧离开这里。前所计划先上了这座山，然后再决定往哪都能轻易要了他的小命是如之。现在他已经的山顶其中任何一只，出一个决定，还于是，陆正当下做到达山脚，

之后，陆正想再锁定下一棵树，如法路前般，纵身一跃的树枝，如同自己的出个办法。那棵大树，荡至那眼前这座山，山势峻拔上，随后制。以御物棵大树之手臂抓住一之力抓住方不炮，然后锁定上山之他爬上身边的一棵大树远处的另一个大树，易勉强走了一段，要爬上去极为不

后，下一开让，抓住树枝荡身前进，就如山间的猴子一不一般树之之力作为手臂一样树枝整个了，可以直疏，有时候不小心法力太大，将次之些生小心会撞到树上，或者一接在树与。始，这个办法还有他间，以御物上停留他已棵树拧断了。几经不需要在

住附御物之力突然消散，顿树，陆正便觉周身一阵时虽然是触不他终究反应十分近一棵树。根树枝的时候，。在半空之中，努力灵的法力时让他跌了下去。好在后残余施展出御物之力，抓这棵树叶并不算高，而且只是这么一来却是极耗法力，才过了十几棵酸软，子一折，勉强以最敏，落下之将身及防，但是却不慌乱在抓住下一

尽量使用的刚稳落在了地上。这下情御原地休息之中，势大为惊险，但是坠之势一，但是终究让他下虽然这道刚好。正胆子大了不少。他在物之力至于使用不足，物，使之不会耗费太过也御物之力的施之力一抓之下随即散去摩如何精准施展御不自己这么一来，反而让陆一展，亦不断揣缓，最后稳心中回味刚才边恢复法力，一边在

相欺亦不相离。所以不的习琴，，两者需不则指力过过或不及。想到这了乐先生曾经教给他之道，重，琴弦便断，指力是指与琴弦之间想起。可一味的只。否也需要明白琴弦之所受过轻，弦音不达个，陆正又自然而然所谓刚刚好，自然是无张扬自我

而是自己的心。那明白指力与法力并先指力的并不此时再自己的心！区别，如何使用指力力的应该也是是自己的手指，生的话使用法力。而当初习琴，便如何么如今决定使用多少法之时，决定多少，顿时次揣摩乐无任何

，自我之中，舍身之外答了经问过自己这个问白，心究竟在但是自己终而自己的心在哪儿过去，句话回弹琴之时，虽有心然流淌而出，却从未问究还是不明便取巧，拿御龙诀之中的身心在哪儿。荒未央就曾哪儿。给让自己给搪塞了过心呢？一中之情自为我题。但自己当时投机，‘合是心’，结果连荒未央

苦思之下，陆潭边饮才能自然锁定。未的为什么刚才自独角虎接近刚才在水有所动。神识自元神而呢？心之所向，神识元神与心融合化为一？出，破除诸幻而以已察觉周围变识已经己心无所向，而神识正想起水，神识直感万物。但也需要动，他却能看见背后那莫非神事，忽

琴，于没有继续去想，却在如真的，他一样，他弹的正要弹琴。惑之下，让他忍不住想是他闭上双目，抬起这样的困《白马曲》。然想不明白这些问题双手虚拨一下，就在弹琴之时一模在这里当然没有是陆正自

恐惧之正面容，七情先后而发，随后忧愁之色，哀矜之之中忽然有七情流转，流动，貌，惊讶之态。是眉头一皱，露出现出一眉陡然怒起，紧接着却陆正脸上缕微笑，然后又是双随着他心中的琴音开始片醇和。是七情同至，陆上七情之色顿去，只有一指尖跳动之际，心意

，无了另外生俱来，也是七根弦，七情变。随着他心意的流转虚拨，但陆正却比任声之化和陶醉。他找到一切音声之初种，是张琴一样，开始发出一，七情之变，是一切音便是幻，陆正整个人就如一他的七情。七情之音不断地向四周散去。一张琴，这张琴与何一次弹奏都来的投入虽然是无弦形之音，

一阵惊慌之下，这中而来，刚才一切，从万物之声之的定境之中顿悟到的多的感悟。他无暇去感悟回却让他心中有着越来越味，此时是他在树上那奇异

曾当经感喟了一句“有终，能陆正尝试解答这句话。有人之纶音蕴藉七情，。悦耳，唯之声乃怒而不足以初在日月庐，他听闻马白的成纶音。”并让万物有声，中有主者方有然始乐先生蹄声创作了正当时便回答，万物是无心之声，间或杂以王小其情《白马曲》，达我意，却不违自陆

七情。唯七情具足，然后万知心之所在！天地之间物皆有情，譬自然也有欢虑，这似乎是独怒意之声和恨意之声，想来它们有独属于人的情绪。而和思忧愁必虎，他们也能发出乐和恐惧，但是却未，唯人能具足如刚才的青蛟和独角

纷扰情之一突出，此时见心味涌动七情同在是诸般滋恰不是，七情同在之能主宰人之行止生随灭，不可时，是一片澄澈纯头横生，随然，中和念亦吗？恰。但此种心，因此也可以叫做而无扰。唯有意涌动，有种种念心。七当真

自己说的那一通话，并不是在胡说八道，而是他就是要告诉无心。荒未央所说的无心在。自己四个原来荒未央对极具深意，便是七情同的是美人字，无心为心，只不，到最后过从他嘴里说出

陆正心中一片恍然！

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第八十八章。本内容可参看第一卷人间谢章子的月底求月票！谢