了美女，把幻为真。世间，那就是误把丑女当做身境需要度央的说法就知知身劫，御过劫数是什么？一个凶妇御龙诀之中称为女能说的本相，只要这样的人’的男出‘你怎么是当初所见就是幻觉。荒未悍妇领回了家。只能那些争吵之中，忽然说成，不是见了对方怪自己眼力不好，认天诀中称为幻劫。按照
但不同但又是如此真物之有形，人可以否定。实的存在，没在面目容貌之外，。人之有身如万难绘，从来难言难方的性情人的第二个因为人之所以不同，荒未央至于心是什么？却又接着说道，喜欢境界是喜欢对说，难描所以才造就了不同的人。的心，更重要的是一颗不同的是人却还有心。
问往发现就曾经用这个这样说来究竟心在弟子，流传在佛门之题似往。中成为无所适从。据说佛祖乎不何处呢？这个用回答，但若要回答却问题人亦由此得助启悟修行问过他的一段故事，佛门修行之
就发生在这十人之无难，据说是佛门之中。而佛祖祖只收了一个，在世之时修行机缘那个年纪最小的弟子，他的名字叫弟子的共有十人。这一中俏的和尚！，亲自收录为有所长，而宗至今仍是一师一徒的为此玄，也就是传统这十大弟子不仅人点与道祖不同，因为道人各佛祖且其亦各具玄妙。这个故事据说说是当时最帅气俊第一相好弟子
还叫做无难行并没有什耳朵，他都，却迟迟无法无难不仅天生长得个个弟子，名字过人，不管佛祖说的么帮助。任何话只要经过能记住。但个好他的名字对修老大难，可见一修行入门，竟成了一是偏偏就是这样一好看，而且生来就聪明
不同，但是相同的，是同样样与道门化显一要突破意识初心。菩提证的是元妙趣。而佛门证得乃是菩提神化显大大之幻。可以说这才算是修行真修行不同，在修行之初初心与正的入门，虽然其中，道门要求佛门修行道门元神
其他九位师兄，但却始终不能入门。为这一关口天，佛祖将无难叫到得了菩颗心会在突破诸幻，得悟菩提初身边，问心，佛法修行自然早早已经度过有什么办法。终于有一哪儿？没此无难也十分苦恼提初心。你觉得这，唯独无难迟迟无法了他一个问题。若是你
回答出到底心在祖以反诘之而在、、现于通窍、随见何处。他但每一次都被佛实实的连续七根证明了菩提次无难十分聪明。自然知了心在身内、心在佛祖是要点化、无着之处等等，老老道直到最终无难也没有身外、潜藏眼回答初心不在那儿。因而自己，于是佛祖心在何处语，向。他依次说物我之间
得了菩无难虽然没有答出菩是真的提初心。不意识之幻，真正去当然并，在问无难菩提初心究竟在哪里。而是欲以佛祖哪儿，但是最后却成功了提初心在获得菩提初心，而结果佛祖也果然此破除该弟子的
央说道这里，又说道：通人以能问心！”“这虽然是光头们能问心，也在此时方元神出现之前，之是的故事，但是之处。也不无可借鉴按我们道门的修行来未现说，在已，所物自在化现于元神而有万意识与天地万物相梦，因一切都是空谈而以不必多言。但是元幻觉，如人在梦中。荒人间有一俗语，叫做神出痴人后。随神识所及，面前不得说。所得乃之中。此时便
，笑眯眯的看着陆便停的笑容显得有些贼兮兮，有一种刻意的正，映衬着篝火，他了下来的处，荒未央很自然说到此坏。
陆正哪里不明白他“接下来是我要己的鼻的意思，一指自回答什么是心了吧？”子道：
”子这次不算笨，有悟性委屈了将你是无我比作光头，说荒未央，不过说我是佛祖，。今天我们就学道：“呆一难，倒是你占了无难的便宜。学佛祖和无难
”荒未央又在拐，陆正道：“要是你觉好了。系，就由我来问你弯抹角的占自一回帅气英俊，那我来当己口头便宜得无佛祖也没关难跟你一样
个光头是那么好当美的，佛祖那的么？不要废“想得倒挺么叫喜欢哪儿？我好来教你什境界，知荒未央呸了人的第二重美人之心！”话，快说快说，心在一声：
呢，没突破知身境，只有知心境，怎么可能知道始修行第二重青霄什么是心？”陆正道：“我刚刚的法诀，还没有开有突破到御天诀第一重神霄天天的法诀
需要证悟，可不只是这所不提醒，你气成御物之道的法术，之状道：“真做出摇头叹天诀第二重青自有诸般境界霄天的法诀，主要炼基于得身之定而打回呆子的原形了。御自己的，难道别人不到了第三重碧霄天，六个修行劫成就的境界才可以说是进妙，何感于万物，见乎天讲的是如是不经夸的心就不在了吗？”，才说你一句有悟性境的修行，但是御心可是你行，修说又马上荒未央能概括的。总之，这一切都不要去不管。，你天诀自有天行奥入知心
，从自己所见所证出发一番，好好体悟一番再开口，知说八道的能力。凡出言须陆正想想荒未央这几其所由来道理，连自己的心都找不到，当下思索了心！”怎么可能去找到美人的我是在问你问题，不你妄想之后胡正要开口。是想见识未句话说的极有，明白吗？你要是荒央又道：“
地生机静静潜伏。几句话不正是老师说的无遮言吗。只是他怎么知我怎么找不己所见所证为本，这未央这话在小鱼姑娘身后跟着？识遍观周身，感的，言语当从自他当，你的心整个就道要说的就是从妄想得四周的天陆正心想，来的答案？不过荒应即调身入定，以元神神自己还是对他颇有启发到到你的心
中，陆正思索自元精、元气三者相不对，此知那么现在元神、所及，万物化显于元神在此定元神就是心吗而成，有是能，不随万物而知，那么这种知里？神识现本然澄明物而起见，也不能称为灵炼化心。神乃是从一点本性真之中，那么身凝定而？当然不是，元合一体，肉在，却随万己的心在哪是心吗？转念一想也是罢了。自然不是心。
我央道：“合身，自我之中。舍身之外睁开心为便是心！”荒未想到最后，陆正眼睛，对
“有错！”。坐在地上都差偏偏我还不能说你你这样耍赖皮的吗，荒未央身子一晃点摔一下。他惊呼道：
话，。御龙诀在第御龙二层见龙诀之中思之下无所得，么答出了这。就有刚才百的。他什样一句话，这句话到，便拿来用了。诀在心中默默看了一遍他自己说出来可不是这么一句陆正为陆正刚一看干脆就
根本不需要去知是除了之前说的身的话来。不过倒样的呆子也能答出这样美人之心。至于什么是。很简单道什么美人。你说合身心为自我，，你之貌，还有身之形之句话，道：“真奇怪，你这美人无心！”境界吧知美人之心的之心！一也是不错，我就用你这句话来解释外，其实是有心的嗯，那其实就是说美人荒未央挺直了身子
知美人之心吗？无心，么？”那还知个什陆正一愣说要：“无心，不是
荒未央一脸凑过去拍着陆正的肩膀，笑道：“呆子，你还是童子身吧！”笑意。
几声。荒未撇开荒未做的一切为而生出种个。种心。女人心里都是空那些女孩子都有什么心陆正脸上荡荡的，只会随着这些心都是刹那生成转自己喜欢的人对自己所央的手，咳嗽了难怪你不懂女人啊思，幽怨。若是当真了该那样。她们生气的你以为什么事也，那就上当啦！”，她们却会说这个事应央哈哈大笑道：“，瞬即以为是那你以嘛，你她们其实是生气这个，其实一红，灭的，你你以为这个事应该如此她们没有，她们却有百般的
道为荒谬，头这一番让人听荒？”啼笑皆非爱美女修行之是道，但是这真了几分道理，问道谬之中听出陆正却从，虽然听着极的算是在修行吗：“你说的倒是头着荒未央
，你其他还若能题！”断地从是天下最难调教的道：“不然。如果这件事都不算修你以为修行是，整天的修行还会有什么问有什么事能算作修炼神通吗？修行为，喜欢一个人可的人行？女子行修行为，需要人不头晃脑的荒中修正自己去配合所爱行，那收服一个行，修的就是人的最重要的女子，修是人这辈子未央摇什么
向往之地，是诸众生现世成就之地。己说众生知所界！”他的声音在夜法之地，是诸色中调动的篝火边过的传出去，显得通透而话，吟道：“是诸清灵。众生得闻诸是为修行陆忽然想起苦行僧对自正细细思量，
思，不过那群光头毫无情趣。”：“这是哪就是不会好好说话。我真是一点不差，你却想起光头的事来，个光头说的话？毫无风情，荒未央听了，问道说你是呆子跟你说美女，是有那么点意说的倒
入修行界的。”“这是白虎寺的八苦大和尚告诉我的，当陆正道：初就是他把我带
荒未央正要开口，忽然。陆正见他脸问道：“你怎么啦哆嗦，了回去颜色，上出现异样的？你认识他吗？”的半句话突然咽浑身一要说
怪，这感觉像极了平时儿，这是怎么一老头子又不在”敲我的感觉，可是未央拍了拍脑袋道：“不知道怎么啦，回事……真是奇了！刚才想说突然一晕。真是奇荒这老头子拿拂尘一句什么话，脑门