福寺。贞观二十年三月，安仁坊荐
“大师，”李治特地来拜会了玄奘法师。
脑袋，便是铁眼中却难掩饰一丝伤出去砍法师不愧人也要动下心思，弟子被拉感。血肉俗了是当时大德，人，自己心爱的面色红润，不过他也是
要他们认错那李治挥退数人直言不讳，，”皇家更是不讲道理，让玄奘心里吃了一是万万不能。“此事本是皇妹的不是惊。都说权门无亲，
好象喝中药，比不得为难啊。所以特命治，房阁过皇家的尊严也的茶多是万分抹茶，又苦又涩，。然后李治说道：“不吃了杯抹茶，唐朝李治陛下的愧疚。”供奉万金表示老的声名，国家后世的炒青
玄奘说：“不敢，不敢。”
不知大师的佛经翻译得如何了。”转“李治把话题一
译过半。”下关心，目前已经翻玄奘说道：“多蒙陛
真是中国之幸。”法之世，却有如此大缘法，笑道：“值此末李治
。玄奘点了点头
中天竺还迎回了佛骨舍利供奉他们拜谒了王舍城，不绕弯子说忙，于是也了。”佛骨的。寡人想没有比这里李治知道他更适合供奉：“陛下前次派往的使者已经回来了，很
头：“国家重视沙门，玄奘贫道无比感点了点激。”
两个人起身便去迎接。佛骨
，见过大僧正。他不过二十多岁角藏着一丝骄傲。见到微风轻轻个穿青色袍子的武前一礼：“英气十足，嘴飘扬，站在佛塔李治和玄奘出来，便上的年纪，手扶佩刀前。”一条软带随，看上去，两卫尉寺丞王玄策见过太子殿下官，戴着黑色的濮头
经》的印度道士般意思就是智慧的果实他就是早年在深目，高鼻，头发卷曲蓬乱。李治认识度婆罗门，皮肤黝黑，慧果’），这够坳口迦毗南（真，后文做‘智他，的，人在长安呆了十来年，是个“唐朝通长安讲《大长生寿跣足，斜披袈裟的印”。王玄策身后一是位散发若度
“贫道见过殿下印度人是天生的语言天果的唐话说得”智慧。、大师还挺标准，难怪都说才。
过比智慧果人却梳了条大辫矮个子，皮肤虽然身边的戒日王的使者那身穿一种叫“一个大男起眼的，他又白俊地”的麻布衣服很不那黑得发也黑点，不扣顶蒜头帽子，。的皮肤亮卡哪然后李治才看他了不少。罗那伏，一个子，脑袋上
才知道这个人出身高种治后来李姓的婆罗门阶层。
他的口音之独特那落那伏开。可见含糊不清，连“海龟”口说鸟语语速不快，但是不明白，玄奘都听
。不胜荣幸的样子使者。但是看那副是在子，印度的老油过来，大概是非常荣幸尊容，好象也不是什么琢磨了几句也就翻译地成为不过智慧果同志好象也
和尚们佛骨的问题，便召集大玄奘见他说到郑重迎接。
供奉，不过等级比祭祀李治代表皇帝也献上了要低一点。老君
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文典阁）右春坊（又称
出几十沓树叶。王玄策取
。”叶经“贝李治眼睛一亮。
，取自一种叫贝多罗树的树。取其树叶修油和草灰混合的墨涂，保存个几百年去角质层，一般煮半檬或者酸角水煮后把用植物铁粉、硝石，这样这不成整齐，打孔用麻绳串上面干后，再取两片木片问题。出晾干。晒些文字可以防水、防虫。有的叶变叶，这种树类似棕榈树粉，或夹住晾干的叶片，裁减洒上金粉或者银还成白色，再取贝叶经文字，天。煮到树用铁笔凿穿，然剪整齐，加柠好。然后在贝叶上写上者赤抹在
空找《大荒里曾经见过李治前生在那次去吴哥窟寻。据说在布达拉宫还保存有唐时的贝叶经。空经》的时候在秘龛
这明学等等。些书廊括了古印度的医字母，李治脑仁就疼，药、看着一个个梵文天文、数卜、因
靠口授口述，那个智慧果人记忆力者者的记忆力惊人，那些都是那学身出身于吠舍种姓，其惊人。[本些经典几乎都是中天竺学传授]心记的方式收集整理的，他老帽按：古印度当然这些东西
合格的外是位国外的交官，非常注意收集情报。王玄策看来
。讲他所了解的情况是宣李治特意请他来就
策说道。主。”王玄“天竺诸小国林立，而戒日王独伯之，乃是中天竺霸
李治问：“那上下天竺如何？”
王玄策说：“上天吐蕃为宗伯上邦。还有距其求虎侧，莫敢违背，强国以泥婆罗（大致在今尼泊竺尔境内。”）为尊，皆尊奉西羌豪雄之章
吐泥婆罗是挟释然了诸侯，。吐蕃以令的恒河流域，转念一李治顿时一惊，想不到，弃宗制住了上天竺原来是这样的啊。泥婆罗间接控弄赞不是娶了个了喜玛拉雅山以南蕃的辐射力已经到达泥婆罗的尺尊公主嘛，想李治也而吐蕃也通过
伐。”“下天竺策仔。独有狮子国（今斯土人情。盛，常与诸国征王玄摩揭陀为尊兰卡居海外，兵马细地介绍了那里的风诸国孱弱，莫不奉里）
李治说道：“王副以为吐蕃如何？”汝使出使必然经过吐蕃，
良，执女婿礼很恭敬。”：“吐蕃君贤臣王玄策说道
国朝必与吐蕃有龌龊其大论郎加婆赞贵人无做此想？然国强必爪问鬼神，最求助佛法牙嘛，我知道吐蕃人事必李治，虎狼之辈。”好浮屠日也。你们卫。所以寡人将，其图谋我河凉非一则吐蕃必有不测叫人取出地图说：“建议放李嘉臣归国，尉寺也可，我料弃宗去世后，锋利，赞二普虽无侵夺之心，国中之变
吐蕃的动向。王玄策却也是个明了解的指示。表示要遵照太子白人，点了点头
建成了就是羊同不是个好相与不服，并非必然赞对这位生落对吐蕃也是面服心起吐蕃内部的权利重，弄赞去世把吐蕃重（后世那个尚婢婢是唐牦部落，跟雅隆漠议，唐朝在河源专门是非常不放心，君李治却是不新带回各，再加上白狼、羊同敢吭气。弃宗弄到的那自为王的状况。新分配，李治的氏回去的么和谐。朗朗还员怕，因为根据他建部人，直接导致了吐蕃王朝四分五招募了当地的人作为兵关系不是外人所看没可能趁弃宗的角色，他连自己的小妈都敢杀，老南土门军。系始终尿不到一起裂）等部时候了，他这一回去，大舅子朗加婆赞也臣掀性残暴的表弟也现在是放禄东赞不便宜
႒
显德殿
帝，请他审李治正带阅。着大量奏章给皇
太宗满意地”，你也看看了看奏章专奏：“辽东那边传来了看吧。
。，文辞简洁李治读了读“一耳将军，讲述了驻高句丽军队的情况”的奏章
高任武。现在高任武联络，表示如果他派出使者暗地里与高军帮助他击面，他又耍王。另一他为高句丽王他也愿意拥戴高任武为新的高句丽。最困难的一回，唐愿意归顺唐人只，高任武扛过了任武正在要册通缉他而且驱逐唐人封败了泉氏的进攻和唐人联系，表苏文是狡猾的，不再示恢复生产。不过泉盖下在唐军的帮助法，派人两面手
猾无比。”李治“这个老贼，真是狡说。
笑“东夷小子，雕虫小技，何足道。”太宗呵呵一
，不敢威，还请示什么呢。李世勣无非是向是紧密团结在军啊，这不过是派一个皇帝您周围舌”李治摇头，说到底专。福自辩之士就可以解决“这个李大将皇帝表忠心，俺们可
李治一指得。”此奏章的人倒是难奏章：“书写
人是新任的兵部小吏太宗说“这个，叫宋令文。”
恭敬地写的条陈。”使的奏折所：“这是儿臣根据王副李治莫出自己的奏章，说上递上去
合了上来：休息吗？”，“你不是说要与民地看了看太宗取了过来打开认真
南山，兵索库藏。防以，儿臣与民休息减少许多不必要的损失。，但是并不是马放是主张的患于未然，其实可”李治说。“是的
这头：“生于忧患多关心，一旦合适，我准太宗点了点，我就放心了。我这点现在老病，以后你要多备禅让。”些事情死于安乐，你知道
？”而去呢和百姓怎么能放弃天下：“国家您身体康治惶恐地脱了袍子李健，
以我禅让了为你：“父再这宗哈哈大笑太么操劳吗？我看你多心了，我为间，难道你还要老们年轻人让路嘛。”的皇帝的，所你是能成为合格国家操劳这么长时
道“事情很重大，儿听大臣们的意见吧。”李臣觉得还是听治说。
太宗点了代表朕去这吧，朕辜负看望一下玄龄是当然。哦，对了，你点头：“他太多啦。”
“儿臣明白！”李治颔首而退。
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今印度王舍城：尔西南拉杰吉比哈尔
姓之一，这，雅利安人优越论里泛指的的是种姓高贵话，婆罗门教就是印度。是修行者或教信徒。一句白者印度婆罗门：印度高种的道教，宣扬
者商人，也包括业者或少量的书吏。之一，多为手工吠舍：低种姓
看待其他文明。，中国的许印度文化，我们应该有一大的影响于古都收益古印度文化对中国有巨个公正的态度多东西
，那只耳朵是“一耳将军”：李世勣只有一只耳朵。期间作战被削去的在替李密服务
。东赞之年出场臣，驱逐噶钦陵（禄子），这里提前十来朗氏赞婆，吐蕃权
涩，除非你潜心佛，明否则真能产生意思在里面。比常大影响，引必然先说“烟”，因“火”。主次关系。广义思想萌芽不能颠倒秩序。这个东仁）有非“烟”和“火”，。一，狭义是指在写文关改朝换入辑学的烟是首先就非常复杂，就是认识事物的法则，有点逻王守代，，因为已经出现后世心学学派（代表人究那么深入。值得一物宋陆九渊引入的，对生的，然后才能说提的是的因果因明学：五明之章的时候讲究字词之间海，说法有明末思学，否则没必要去研因明学是玄奘想界启蒙，可惜满清直接质疑君主制本身的西太深奥晦发了声音了。本银以蠡测如在梵文里提到不正确处请大家原谅产
要不怎么说玄伟大的文化古。给中西游记》大师光照千之旅呢。他不仅仅国人留下一部《而已。奘西游是
毕竟饭碗要紧。公务员，也没吃新速更新肯定也快，挖哈只能见缝插针更关于上架啊，收藏当然这本书能给偶带也请大家原谅，情啊！或者国庆更新速那么少，还是比较渺部门下乡检查，跑得么衣食无忧，哈，期待那一天！度吧。最近跟着相关度不行！！！！）公家饭，所以没那茫的事很累（本银8是来效益的话，呵呵，后，我能提高